سوره :
البقرة
آیه شماره :
51
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
53
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
54
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
55
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
60
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
61
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
67
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
87
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
108
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
136
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
246
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
البقرة
آیه شماره :
248
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
آل عمران
آیه شماره :
84
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النساء
آیه شماره :
153
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النساء
آیه شماره :
153
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النساء
آیه شماره :
164
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
المائدة
آیه شماره :
20
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
المائدة
آیه شماره :
22
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
المائدة
آیه شماره :
24
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الانعام
آیه شماره :
84
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الانعام
آیه شماره :
91
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الانعام
آیه شماره :
154
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
104
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
115
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
117
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
122
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
127
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
128
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
134
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
138
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
142
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
142
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
143
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
144
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
148
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
150
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
155
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
159
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعراف
آیه شماره :
160
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
يونس
آیه شماره :
77
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
يونس
آیه شماره :
81
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
يونس
آیه شماره :
84
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
يونس
آیه شماره :
87
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
يونس
آیه شماره :
88
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
هود
آیه شماره :
17
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
هود
آیه شماره :
96
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
هود
آیه شماره :
110
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
ابراهيم
آیه شماره :
5
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
ابراهيم
آیه شماره :
6
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
ابراهيم
آیه شماره :
8
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاسراء
آیه شماره :
2
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاسراء
آیه شماره :
101
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاسراء
آیه شماره :
101
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الكهف
آیه شماره :
60
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الكهف
آیه شماره :
66
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
مريم
آیه شماره :
51
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
11
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
17
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
19
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
36
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
40
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
49
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
57
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
65
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
70
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
77
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
83
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
86
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
88
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
طه
آیه شماره :
91
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الانبياء
آیه شماره :
48
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الحج
آیه شماره :
44
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
المؤمنون
آیه شماره :
45
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
المؤمنون
آیه شماره :
49
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الفرقان
آیه شماره :
35
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
10
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
45
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
48
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
52
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
61
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
63
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشعراء
آیه شماره :
65
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النمل
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النمل
آیه شماره :
9
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النمل
آیه شماره :
10
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
3
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
10
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
15
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
18
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
19
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
20
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
29
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
30
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
31
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
37
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
38
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
43
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
44
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
48
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
48
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
القصص
آیه شماره :
76
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
السجدة
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاحزاب
آیه شماره :
7
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاحزاب
آیه شماره :
69
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الصافات
آیه شماره :
114
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الصافات
آیه شماره :
120
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
غافر
آیه شماره :
23
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
غافر
آیه شماره :
26
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
غافر
آیه شماره :
27
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
غافر
آیه شماره :
37
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
غافر
آیه شماره :
53
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
فصلت
آیه شماره :
45
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الشورى
آیه شماره :
13
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الزخرف
آیه شماره :
46
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاحقاف
آیه شماره :
12
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاحقاف
آیه شماره :
30
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الذاريات
آیه شماره :
38
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النجم
آیه شماره :
36
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الصف
آیه شماره :
5
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
النازعات
آیه شماره :
15
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
سوره :
الاعلى
آیه شماره :
19
ریشه کلمه :
موسي
فعل :
موسى
معنی :
نام پيامبر اولوا العزم، از آب گرفته شده
توضیح :
نام مباركش 136 بار در كلام الله مجيد بكار رفته است.
ولادت موسى در روزگارى بود كه فرعون پسران تازه مولود بنىاسرائيل را سر مىبريد و دخترانشان را زنده نگاه مىداشت. مشهور است كه كاهنان به فرعون گفته بودند: فرزندى در بنىاسرائيل متولّد مىشود كه سلطنت تو را تهديد خواهد كرد. فرعون براى جلوگيرى از تولّد چنين پسرى به آن جنايت وحشتناك دست زده بود.
مىشود گفت: علت آن كشتار دلخراش و بىرحمانه آن بود كه فرعون نمىخواست بنىاسرائيل در اثر كثرت مردان تقويت شده و خطرى براى مصريان و فرعون باشند چون در صورت كشتار پسران، زنان هر قدر زياد مىشدند باز همه بصورت بردگان در مصر بودند و كارى نمىتوانستند كرد.
