تبیان، دستیار زندگی

همان طور كه گفته شد راه اثبات نبوت كسي كه ادعاي پيامبري مي‌كند ارائه‌يمعجزه است و بدون آن راهي براي اثبات نبوت باقي نمي‌ماند. حال اين سؤال مطرح مي‌شودكه بنابراين چگونه مي‌توان نبوت پيامبراني را كه پيش از پيامبر اسلام بوده‌انداثبات كرد؟ به طور مثال از چه راهي مي‌توان به نبوت حضرت موسي (ع) يا حضرت عيسي(ع)يقين كرد؟ در حالي كه معجزات آنها هزاران سال پيش رخ داده است و اكنون براي ما نمي‌تواندنشانه‌ي پيامبري آنان باشد. به بيان ديگر اين كه گفته مي‌شود كه در هزاران سال پيشآن پيامبران داراي معجزاتي بوده‌اند به هيچ وجه نمي‌تواند براي ما كافي باشد, زيراچه بسا همه‌ي اين حكايتها, افسانه‌هايي بيش نباشند. بنابراين هيچ راهي براي اثباتنبوت آنان باقي نمي‌ماند.
در حقيقت تنها درباره‌ي نبوت پيامبر اسلام (ص) مي‌توان به طور قاطع و يقين بهقضاوت نشست. زيرا معجزه‌ي او كه همان كتاب قرآن است هم اكنون در دسترس ماست و مي‌تواندمورد قضاوت قرار گيرد. اما نبوت ساير انبياء را نمي‌‌توان پذيرفت. بلي! پس ازپذيرش اسلام و ايمان به قرآن به عنوان كتابي آسماني, مي‌توان گفت كه به دليل آن كهدر قرآن از اين انبياء به عنوان پيامبران الهي نام برده شده است, پس آنان پيغمبربوده‌اند. وگرنه اگر كسي اسلام و قرآن را نپذيرد, راهي براي اثبات نبوت انبياءگذشته ندارد.
بنابراين بدون پذيرش اسلام, هيچ ديني (نه يهوديت و نه مسيحيت) را نمي‌توان بهعنوان ديني الهي اثبات كرد و يا به آن ايمان آورد و البته با پذيرش اسلام, مي‌توانپذيرفت كه آن اديان, ادياني الهي بوده‌اند, هرچند كه با آمدن اسلام زمان آنها بهسر آمده است.
به اين ترتيب روشن مي‌شود كه قرآن كريم, كتاب منحصر به فردي است كه نه تنهاحقانيت خود و پيامبر اسلام را به اثبات مي‌رساند, بلكه حقانيت انبياء گذشته را نيزثابت مي‌كند.