تبیان، دستیار زندگی

1. جهل:

رأسُ الجَهلِ مُعاداةُ النّاسِ (غررالحکم، ص463، حکمت10570). اصل و راس جهالت درگیری با مردم است.

2. نفاق:

طبق فرمایش امیرالمومنین علیه السلام در غررالحکم، صفحه 458، در باب صفات منافق :

الف) انسان منافق بسیار هماهنگ و موافق است و مخالفت ها را در پشت سر اظهار می کند.

ب) انسان منافق بسیار خوش زبان و قلبا ضرررسان است.

ج)حرف های منافق زیبا ولی افعالش دردآور است.

د)منافق متملق، وقیح و حریم شکن است.

ه) منافق اهل غش و نیرنگ باز است و در نظرخواهی ها تنها مصالح خود را در نظر می گیرد.

و)منافق امور را برای خود راحت می گیرد و مسامحه کار است اما نسبت به دیگران برای مردم سختگیر و اهل سرزنش است.

ز) منافق حسود است و نمی تواند آسایش مردم را ببیند.

ح) منافق گرفتاری هایش را چندان پررنگ می کند تا مردم را نسبت به رحمت خدا مایوس کند.

و) منافق در افراد شک و تردید ایجاد می کند.

3. توقع و خواهش از مردم

آسیبی دیگر برای ارتباطات مردمی است. امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:

الف) کسی که اهل خواهش از مردم باشد، ذلیل می شود.

ب) خواهش از مردم آبروی انسان را همانند یخ، قطره قطره آب می کند.

ج) خواهش از مردم باعث می شود اطرافیان او را تحقیر کنند و موجودی و دارایی خود را از او مخفی نمایند.

د) خواهش از مردم باب فقر را می گشاید و خدا دیگر عطایی نخواهد داشت.

4. ناسپاسی:

الف) یک جمله ناسپاسی، نعمت ها را سلب می کند.

ب) یک ناسپاسی اگر چه نعمت را سلب نکند اما لذت آن را از بین می برد.

ج) ناسپاسی سبب حرمان و دوری از الطاف مردم می شود.

د) الطاف اطرافیان نباید برای ما عادی و یکنواخت شود تا به ارتباطات آسیب نرسد.

5. سوءظن

از آسیب های مهم و خدشه پذیر ارتباطات است، زیرا:

الف) آدمی که خودش اهل خلاف است به دیگران نیز با این ظن می نگرد. (فرافکنی)

ب) سوءظن باعث می شود بین فرد و دوستانش صلحی برقرار نشود.

ج) سوءظن باعث بی ایمانی و بی دینی است.

د) اهل سوءظن توهماتش تخریب زاست و عقل جزئی او زیر نظر شیطان کار می کند.

ه) کسی که به بیماری سوءظن دچار است گناهان را به گردن دیگران می اندازد.

6. لجبازی

آفت بعدی ارتباطات است زیرا:

الف) پافشاری و لجاجت به جدال و کدورت می انجامد. (البته در امور سلیقه ای نه اعتقادی)

ب) همه شرور در لجبازی جمع شده است.

ج) از بحث هایی که به نتیجه نمی رسد دوری کنید و اگر در فضای آن قرار گرفتید، بحث را عوض کنید.

د) لجبازی دین و دنیا را خراب می کند.

ه) لجبازی بغض و کینه در سینه را افزایش می دهد.

و) انسان لجباز نظراتش بی اعتبار است.

ز) لجبازی به وجود آورنده انواع گرفتاری هاست.

ح) انسان لجباز کرامت و احترامی ندارد.

7. تجسس در زندگی

آسیب و آفت ارتباطات است، زیرا:

الف) ضایع شدن عقل در تجسس و کنکاش در زندگی مردم است.

ب) تجسس ما باعث دروغ گفتن مخاطب می شود.

ج) سخت ترین کارها فضولی در اموری است که به سود ما نیست.

د) تجسس باعث از بین رفتن کرامت می شود.