سخنان ماندگار
یكى از اصحاب گوید: به امام صادق (ع ) عرضكرد: اسلام چیست ؟ فرمود: دین خدا نامش اسلامست و آن دین خدائى بوده پیش از آنكه شما پدید شوید، هر جا كه بوده اید و پس از پدید آمدنتان (زمانیكه شما در عالم اءرواح و عالم ذر و اءصلاب پدران خود بوده اید، دین پسندیده نزد خدا اسلام بوده و پس از این هم همانست و تغییرى در آن راه نیابد) پس هر كه بدین خدا اقرار كند، مسلم است ، و كسیكه بامر خداى عزوجل عمل كند مؤ من است . اصول كافى جلد 3 صفحه 63
سه شنبه 27/10/1390 - 11:59
سخنان ماندگار
سماعه گوید: بامام صادق (ع ) عرضكردم : بمن خبرده آیا اسلام و ایمان دو چیز مختلفند؟ فرمود: ایمان شریك اسلام مى شود، ولى اسلام شریك ایمان نیست ، عرضكردم : آندو را برایم وصف كن فرمود: اسلام شهادت بیگانگى خدا و تصدیق رسولخدا (ص ) است كه بسبب آن خونها از ریختن محفوظ ماند و زناشوئى و میراث بر آن اجر گردد و جماعت مردم طبق ظاهرش رفتار كنند.
ولى ایمان هدایت است و آنچه در دلها از صف اسلام پا بر جا مى شود و عمل بآن هویدا میگردد پس ایمان یكدرجه از اسلام بالاتر است . ایمان در ظاهر شریك اسلام است ، ولى اسلام در باطن شریك ایمان نیست ، اگر چه هر دو در گفتار و وصف گردآیند (یعنى اگر چه گفتن شهادتین و تصدیق بتوحید و رسالت از شرایط هر دو میباشد). اصول كافى جلد 3 صفحه 40
سه شنبه 27/10/1390 - 11:58
سخنان ماندگار
سفیان بن سمط گوید: مردى از امام صادق (ع ) پرسید: میان اسلام و ایمان چه فرقست ؟ حضرت جوابش را نفرمود، سپس سؤ ال كرد، باز جوابش نفرمود، آنگاه روز در میان راه بیكدیگر برخوردند و كوچ كردن آنمرد نزدیك شده بود، امام صادق (ع ) باو فرمود: گویا كوچ كردنت نزدیك شده است ، عرضكرد: آرى فرمود: در خانه مرا دیدار كن . آن مرد بدیدارش رفت و از آنحضرت فرق میان اسلام و ایمان را پرسید.
حضرت فرمود: اسلام همین صورت ظاهرى است كه مردم دارند، یعنى شهادت دادن باینكه شایسته پرستش جز خداى یگانه بى شریك نیست و اینكه محمد و بنده رسول اوست و گزاردن نماز و دادن زكوة و حج خانه كعبه و روزه ماه رمضان . اینست اسلام .
اما ایمان معرفت این امر (ولایت ) است با این (صورت ظاهریكه بیان شد) پس اگر كسى بآنها اقرار كند و باین امر (ولایت ) عارف نباشد، مسلمان است و گمراه . اصول كافى جلد 3 صفحه 39
سه شنبه 27/10/1390 - 11:58
سخنان ماندگار
جمیل بن دراج گوید: از امام صادق (ع ) این قول خداى عزّوجلّ را پرسیدم : (اعراب گفتند ما ایمان آوردیم . بگو ایمان نیاوردید، بلكه بگویید اسلام آوردیم ، تا هنوز ایمان در دلهایتان نفوذ نكرده است ، 14 سوره 49) فرمود: مگر نمى بینى كه ایمان غیر از اسلام است . اصول كافى جلد 3 صفحه 39
سه شنبه 27/10/1390 - 11:57
سخنان ماندگار
سلیمان بن خالد گوید: امام باقر علیه السلام فرمود: نمى خواهى كه اصل و فرع و بالاترین كنگره اسلام را بتو خبر دهم ؟ عرضكردم : چرا قربانت گردم ، فرمود: اما اصلش نماز است و فرعش زكوة و بالاترین كنگره اش جهاد، سپس فرمود: اگر دلت مى خواهد درهاى خیر را بتو خبر مى دهم ؟ عرضكردم : آرى قربانت ، فرمود: روزه سپر آتش دوزخ است و صدقه گناه را میزداید و شب زنده دارى مرد بذكر خدا، سپس این آیه را قرائت فرمود: (پهلوهایشان از بستر خواب دورى گزیند، 16 سوره 32). اصول كافى جلد 3 صفحه 38
سه شنبه 27/10/1390 - 11:57
سخنان ماندگار
ابى جارود گوید: بامام باقر (ع ) عرضكردم : یا ابن رسول الله ! آیا شما دوستى و دلباختگى و پیروى مرا نسبت بخود مى دانید؟ فرمود: آرى ، عرضكردم : من از شما پرسشى دارم كه مى خواهم به من پاسخ فرمایى ، زیرا چشمم نابیناست و كمتر راه مى روم و نمى توانم همیشه بزیارت شما آیم ، فرمود: حاجتت را بپرس ، عرضكردم : دینى كه شما و خاندانتان خدا را با آن عبادت مى كند، بمن بفرمایید تا من هم خداى عزّوجلّ را با آن دیندارى كنم . فرمود: اگر پیشگفتار را كوتاه آوردى ، ولى پرسشى بزرگ نمودى بخدا دین خود و دین پدرانم را كه خداى عزّوجلّ را با آن دیندارى مى كنم ، بتو مى گویم . آن دین شهادت بوحدانیت خدا و رسالت محمد صلى الله علیه و آله و اقرار بآنچه او از جانب خدا آورده و ولایت ولى ما (خانواده ) و بیزارى از دشمن ما و گردن نهادن بفرمان ما و انتظار قائم ما و كوشش (در امر واجب و حلال ) و پرهیزگارى (از محرمات ) است . اصول كافى جلد 3 صفحه 34
سه شنبه 27/10/1390 - 11:56
سخنان ماندگار
امام باقر (ع ) فرمود: بناى اسلام روى پنج چیز است ؟ نماز و زكاة و حج و روزه و ولایت .
زراره گوید بحضرت عرضكردم : كدامیك از اینها برتر است ؟ فرمود: ولایت برتر است . زیرا ولایت كلید آنهاست و شخص والى دلیل و راهنماى آنهاست (ائمه علیهم السلام راهنماى نماز و زكاة و حج و روزه مى باشند و این اعمال بدون راهنمایى آنها درست نیست ).
عرضكردم : سپس كدامیك برترى دارد؟ فرمود: نماز، رسول خدا صلى الله علیه و آله فرموده : نماز ستون دین شماست .
عرضكردم : پس از آن كدامیك برترى دارد؟ فرمود: زكوة ، زیرا خدا زكوة را همدوش نماز قرار داده و نماز را پیش از زكوة ذكر نموده و رسولخدا صلى الله علیه و آله فرمود: زكوة گناه را میبرد.
عرضكردم : پس از آن كدامیك برترى دارد؟ فرمود: حج ، خداى عزّوجلّ فرماید: (براى خداست بر مردم زیارت خانه خدا كعبه آنها كه بدان راه توانند یافت و هر كه كیفر ورزد، خدا از جهانیان بى نیاز است 97 سوره 3) و رسولخدا صلى الله علیه و آله فرمود: یك حج پذیرفته از بیست نماز نافله بهتر است و هر كه گرد اینخانه طوافى كند كه هفت شوطش را بشمارد (تا كم و زیاد نشود) و دو ركعت نمازشرا نیكو گزارد خدا او را بیامرزد، و راجع بروز عرفه و مزدلفه چه مطالبى فرموده است (كه همه مى دانند، مانند ثوابهاى بسیارى كه براى عبادت در این دو روز بیان فرموده و نیز فضیلت وقوف بعرفات و مشعر را).
عرضكردم : پس از این كدام است ؟ فرمود: روزه .
عرضكردم : چرا روزه آخر همه اینها قرار گرفت ؟ فرمود: رسولخدا صلى الله علیه و آله فرموده است : روزه سپر آتش دوزخ است ، سپس فرمود: برترین چیزها آنست كه چون از دستت رفت ، توبه كردن از آن پذیرفته نیست ، جز آنكه بر گردى و عین آن عمل را بجا آوردى ، و نماز و زكوة و حج و ولایت ، جز انجام دادن خود آنها، چیز دیگرى جاى آنها را نمى گیرد، ولى روزه (ماه رمضان ) اگر از تو فوت شود یا تقصیرى در آن روا دارى یا مسافرت كنى ، در ایام غیر رمضان بجا میآوردى و آن گناه را با صدقه دادن و قضا كردن جبران مى كنى . ولى هیچیك از آن چهار، چیز دیگرى جایگزینش نشود.
سپس فرمود: بالاترین مرتبه امر دین و كلیدش و در همه چیز و مایه خرسندى خداى رحمان ، اطاعت امام است ، بعد از شناسایى او، همانا خداى عزّوجلّ مى فرماید: هر كه پیغمبر را فرمان برد خدا را فرمان برده است و هر كه پشت كند، ما ترا به نگهبانى آنها نفرستاده ایم ، 80 سوره 4) همانا اگر مردى شبها را بعبادت بپا خیزد و روزها را روزه دارد تمام اموالشرا صدقه دهد و در تمام دوران عمرش بحج رود، و امر ولایت ولى خدا را نشناسد تا از او پیروى كند و تمام اعمالش با راهنمایى او باشد، براى او از ثواب خداى جل و عز حقى نیست و او از اهل ایمان نباشد، سپس فرمود: خدا نیكوكاران از ایشان (اهل ولایت یا مستضعفین از مخالفین ) را بفضل رحمت خود داخل بهشت كند. اصول كافى جلد 3 صفحه 30
سه شنبه 27/10/1390 - 11:55
سخنان ماندگار
امام علی (ع) : ای مردم بدانید که تکمیل شدن و کمال دین شما در یاد گیری علم دینی و الهی و عمل به آن است ، بدانید یادگیری علم دین و احکام بر شما از بدست آوردن و تحصیل مال لازم تر است ، زیرا مال و روزی از جانب خدا میان شما تضمین و تقسیم گشته ولی علم دینی نزد اهلش نگه داشته شده و شما مامورید که آن را از اهلش طلب نمایید پس جویای آن باشید.
اصول کافی جلد 1 صفحه 35
سه شنبه 27/10/1390 - 11:53
سخنان ماندگار
رسول اکرم (ص) : همه اشیاء حتی ماهیان دریا و حشرات و خزندگان روی زمین و چرندگان صحرا برای جوینده دانش معنوی آمرزش می طلبند.
امالی شیخ مفید صفحه 29
سه شنبه 27/10/1390 - 11:53
عقاید و احکام
امام صادق (ع) : از شرایط توبه این
است که واجباتی را که ترک نموده ای قضایش را بجا آوری. بحارالانوار جلد
6 صفحه 31
سه شنبه 27/10/1390 - 11:30
