مما له استحقاق ضم بينا نحو
و الاول اولى ان كان علما قاله فى الكافيه .
و باضطرار خص جمع يا و ال نحو
و لا يجوز فى السعه خلافا للبغداديين كراهه الجمع بين اداتى التعريف و محل جواز نداء ما فيه ال اذا كانت لغير العهد فان كانت له لم يناد اصلا قاله ابن النحاس فى تعليقه الا مع الله فيجوز فى السعه ايضا
