اغنى عن اليا السابقه فقبل اذ ورد كقولهم لابن و تمار و طعم اى صاحب لبن و تمر و طعم و ليس فى هذين الوزنين معنى المبالغه الموضوعين له و خرج عليه قوله تعالى
و ما ربك بظلام للعبيد فصلت اى بذى ظلم .
و غير ما اسلفته من القواعد مقررا على الذى ينقل منه عن العرب اقتصرا و لا تقس عليه كقولهم فى الدهر دهرى و فى اميه اموى و فى البصره بالفتح بصرى بالكسر و فيه نظر اذا الكسر لغه
