تبیان، دستیار زندگی

و المطلب المستكملين الشرفا بفتح الشين بانتسابهم اليه و استعين الله فى نظم ارجوزه الفيه عدتها الف بيت او الفان بناء على ان كل شطر بيت .

و لا يقدح ذلك فى النسبه كما قيل لتساوى النسب الى المفرد و المثنى كما سياتى مقاصد النحو اى مهماته و المراد به المرادف لقولنا علم العربيه المطلق على ما يعرف به اواخر الكلم اعرابا و بناء و ما يعرف به ذواتها صحه و اعتلالا لا ما يقابل التصريف بها اى فيها محويه اى مجموعه تقرب هذه الالفيه لافهام الطالبين الاقصى اى الابعد من غوامض المسائل فيصير واضحا بلفظ موجز قليل الحروف كثير المعنى و الباء للسببيه و لا بدع فى كون الايجاز سببا لسرعه الفهم كما فى رايت عبد الل