موضوعه فى الاصل لافاده المغايره شاركت الا فى الاخراج الذى معناه المغايره و لم تكن متضمنه معناها فلهذا لم تبن
و لسوى بكسر السين مقصورا و ممدودا و سوى بضمها مقصورا و سواء بفتحها ممدودا اجعلا على القول الاصح ما لغير جعلا من استثناء و اعراب بما نسب للمستثنى بالا و مقابل الاصحقول سيبويه انها لا تستعمل الا ظرفا و لا تخرج عنه الا فى الضروره و رده المصنف بورودها مجروره بمنفى قوله ص \دعوت ربى ان لا يسلط على امتى عدوا من سوى انفسها و فاعلا فى قولهو مبتدا فى قوله
