تبیان، دستیار زندگی

و حذف حرف الجر فى ان و ان المصدريتين يطرد و يقاس عليه مع امن لبس كعجبت ان يدوا اى يعطوا الديه و عجبت انك قائم اى من ان يدوا و من انك قائم و محل ان و ان حينئذ نصب عند سيبويه و الفراء و جر عند الخليل و الكسائى قال المصنف و يؤيد قول الخليل ما انشده الاخفش

بجر المعطوف على ان تكون فعلم انها فى محل جر فان لم يؤمن اللبس لم يطرد الحذف نحو رغبت فى ان تقوم اذ يحتمل ان يكون المحذوف عن و لا يلزم من عدم الاطراد اى القياس عدم الورود فلا يشكل بقوله تعالى و ترغبون ان تنكحوهن النساء فتامل