و هما التاء و نا فانهما اسمان و بنيا لشبههما الحرف فيما هو الاصل ان يوضع الحرف عليه و نحو يد و دم اصله ثلاثه
و كالشبه المعنوى بان يكون الاسم متضمنا معنى من معانى الحروف سواء وضع لذلك المعنى حرف ام لا فالاول كما فى متى فانها اسم و بنيت لتضمنها معنى ان الشرطيه و همزه الاستفهام و الثانى كما فى هنا فانها اسم و بنيت لتضمنها معنى الاشاره الذى كان من حقه ان يوضع له حرف لانه كالخطاب و انما اعرب ذان و تان لان شبه الحرف عارضه ما يقتضى الاعراب و هو التثنيه التى هى من خصائص الاسماء
و كالشبه الاستعمالى بان
