و الحذف فى نعم الفتاه استحسنوا و الاصل فى الفاعل ان يتصلا و قد يجاء بخلاف الاصل و قد يجى المفعول قبل الفعل
لان قصد الجنس فيه بين و الاصل فى المفعول ان ينفصلا و قد يجى المفعول قبل الفعل و قد يجى المفعول قبل الفعل
التذكير و البنون جرى مجرى التكسير لتغير نظم واحده كبنات
و الحذف للتاء فى فعل مسند الى جنس المؤنث الحقيقى نحو نعم الفتاه و بئس المراه استحسنوا لان قصد الجنس فيه على سبيل المبالغه فى المدح او الذم بين و لفظ الجنس مذكر و يجوز التانيث على مقتضى الظاهر فتقول نعمت الفتاه و بئست المراه
و الاصل فى الفاعل ان يتصلا بفعله لانه كالجزء منه و الاصل فى المفعول ان ينفصلا عن فعله لانه فضله نحو ضرب زيد عمرا و قد يجاء بخلاف الاصل فيقدم المفعول على الفاعل نحو ضرب عمرا زيد و قد يجى المفعول قبل الفعل نحو
فريقا هدى و فريقا حق عليهم الضلاله الاعراف