تبیان، دستیار زندگی

و الظاهر الفرق بين مثال الطلاق و طرفيه،بإمكان الجزم فيهما،دون مثال الطلاق،فافهم.

و قال في موضعٍ آخر:و لو طلّق بحضور خنثيين فظهرا رجلين،أمكن الصحّة،و كذا بحضور من يظنّه فاسقاً فظهر عدلاً،و يشكلان في العالم بالحكم؛ لعدم قصدهما¹ إلى طلاقٍ صحيح ² ،انتهى.

(1)كذا في النسخ،و الصواب:« قصده»،كما في المصدر و مصحّحة« ص».

(2)القواعد و الفوائد 1:367،القاعدة 143.