وَعامِلُ الحالِ بِها قَدْ اُُكِّدا في نَحْوِ لا تَعْثَ فِي الاَرضِ مُفْسِداً
في نَحْوِ لا تَعْثَ فِي الاَرضِ مُفْسِداً في نَحْوِ لا تَعْثَ فِي الاَرضِ مُفْسِداً
وَ اِنْ تُؤَكِّدْ جُمْلَةً فَمُضْمَرٌ عامِلُها وَ لَفْظُها يُؤَخَّرُ
عامِلُها وَ لَفْظُها يُؤَخَّرُ عامِلُها وَ لَفْظُها يُؤَخَّرُ
وَ مَوْضِعَ الحالِ تَجيءُ جُمْلَهًٌ كَجاءَ زَيْدٌ وَ هُوَ ناوٍ رِحْلَةًً
كَجاءَ زَيْدٌ وَ هُوَ ناوٍ رِحْلَةًً كَجاءَ زَيْدٌ وَ هُوَ ناوٍ رِحْلَةًً
وَ ذاتُ بَدْءٍ بِمُضارِعٍ ثَبَتَ حَوَتْ ضَميراً وَمِنَ الْواوِ خَلَتْ
حَوَتْ ضَميراً وَمِنَ الْواوِ خَلَتْ حَوَتْ ضَميراً وَمِنَ الْواوِ خَلَتْ
وَذاتُ واوٍ بَعْدَهَا اَنوِ مُبْتَدأ لَهُ الْمُضارِِعَ اجْعَلَنَّ مُسْنَداً
لَهُ الْمُضارِِعَ اجْعَلَنَّ مُسْنَداً لَهُ الْمُضارِِعَ اجْعَلَنَّ مُسْنَداً
وَ جُمْلَةُ الحالِ سِوي ما قُدِّما بِواوٍ اَوْ بِمُضْمَرٍ اَوْ بِهِما
بِواوٍ اَوْ بِمُضْمَرٍ اَوْ بِهِما بِواوٍ اَوْ بِمُضْمَرٍ اَوْ بِهِما
