تكليما النساء
و الصافات صفاالصافات و هو مضروب ضربا .
و كونه اى المصدر اصلا لهذين اى للفعل و الوصف و هو مذهب اكثر البصريين هو الذى انتخب اى اختير لان كل فرع يتضمن الاصل و زياده و الفعل و الوصف بالنسبه الى المصدر كذلك دونه و ذهب بعض البصريين الى ان المصدر اصل للفعل و الفعل اصل للوصف و آخر الى ان كلا من المصدر و الفعل اصل براسه و الكوفيون الى ان الفعل اصل للمصدر
توكيدا يبين المصدر اذا ذكر مع عامله كاركع ركوعا
او نوعا يبين اذا وصف او اضيف او اضيف اليه او عدد كسرت سيرتين