تبیان، دستیار زندگی

عقاید یزیدیه:

یزیدیه در کتاب «مصحف رش» [رش به فتح راء در زبان کردی به معنای سیاه است.] که دومین کتاب دینی آنان است چنین عقیده دارند: از طوفان [نوح] تا امروز هفت هزار سال است و هر سال یک خدا [!] نازل شده و هر یک قوانین و شریعتهایی نیز آورده اند و به آسمان بازگشته اند این خدایان بدان جهت بر ما نازل می گردند که جایگاه های مقدس در محل اقامت ماست و در این زمان خداوند بیش از گذشته بر ما نازل می شود و با زبان کردی سخن می گویند و به سوی محمد(ص) پیامبر اسلامیان کرنش می کند. محمد(ص) خادمی داشت به نام معاویه، خدا به او نگاه کرد دید وی به راه مستقیم نمی رود و می خواهد سر از اسرار او درآورد. محمد(ص) به معاویه گفت: سر من را بتراش زیرا وی می توانست سرتراشی کند.معاویه به آرامی بیامد ولی با شدت سر محمد(ص) را بتراشید و سرش را خون آورد چون معاویه خون را دید آن را با زبان خود بلیسید تا مبادا خون محمد(ص) روی زمین بچکد. محمد(ص) به معاویه گفت: این چه کاری بود کردی؟ معاویه گفت ترسیدم خون تو بر زمین بریزد. محمد(ص) به او گفت: خطا کردی و توامتی را به دنبال خود می کشانی و امت من لقب تو را می گیرند.[!!] معاویه گفت: پس من وارد عالم نمی شوم وازدواج نمی کنم.پس از مدتی خداوند کژدمهایی را بر او مسلط کرد و کژدم ها او را گزیدند و وی را مسموم ساختند. پزشکان برای دفع سم زن گرفتن را بر معاویه تجویز کردند. معاویه ناچار شد زن بگیرد و زنی که برایش آوردند پیرزنی هشتادساله بود تا آبستن نشود ولی معاویه با او نزدیکی کرد و بامداد روز بعد[!] آن پیرزن بیست و پنج ساله شد و این امر به قدرت خداوند روی داد و یزید را که خدای ماست[لعنت خدا بر یزید بن معاویه] به دنیا آورد.

 ظاهرا ً نسبت اخیر ایشان به یزید برای آن است که شیخ عدی از خاندان اموی بود. در عقاید ایشان آمده :

خداوند در اول کار خود درّ سفیدی را از سر خود به وجود آورد و پرنده ای را خلق کرد که نامش «انقز» بود و آن دانه ی درّ سفید گرانبها را بر پشت آن پرنده گذاشت و چهل هزار سال در آنجا بماند. پس از آن آغاز به آفریدن هفت فرشته نمود: روز یکشنبه «عزرائیل» را خلق کرد و او همان «ملک طاووس» رئیس همه ی ملائکه است. روز دوشنبه « دردائیل» را خلق کرد که شیخ حسن است. روز سه شنبه « اسرافیل» را خلق نمود و او شیخ شمس الدین می باشد. روز چهارشنبه «میکائیل» را آفرید و او شیخ ابوبکر است. روز پنجشنبه «جبرائیل» را خلق کرد و او سجادین است. روز جمعه « شنائیل» را خلق کرد و او ناصرالدین می باشد. روز شنبه فرشته هفتم « نورائیل» را خلق کرد و او فخرالدین است. آسمان های هفتگانه را آفرید و اندیشه را خلق کرد و با همان اندیشه صورت پرندگان و وحوش را خلق فرمود.

خداوند اراده کرد که جهان را بیافریند و به فرشتگان اعلام نمود و گفت: من آدم و حوا را خلق می کنم و بشر را از آنان می آفرینم و ذریـّـه ی آدم بر روی زمین خواهد ماند و «ملت طاووس ملک» یا «ملت یزیدیه» را بعد از آن نگاه می دارم. خداوند در زمین مقدس بر کوه «لیلش» تجلی نمود و به «جبرائیل» امر کرد ذراتی را از اطراف و چهارگوشه ی زمین جمع کند و از آن ذرات عناصر اربعه ی آب و خاک و آتش [وباد] را خلق کرد و در آن روح دمید و آدم را از آن خلق کرد و به جبرئیل اکر کرد او را داخل فردوس کنند و به او اجازه داد که از هرچه بخواهد از میوه های فردوس تناول کند جز از شجره ی گندم که او را از خوردن آن منع کرد. پس از یکصد سال «طاووس ملک»[ابلیس] از خدا پرسید که چگونه نسل بشر از آدم زیاد می گردد؟ خدا به او گفت: کار بشر و نسل او را به تو واگذار می کنم. طاووس ملک آمد و از آدم پرسید: آیا از گندم خورده ای؟ آدم گفت: خدا مرا منع کرده است. طاووس ملک گفت: بخور چیز خوبی است و برای تو خیر دارد. آدم از آن خورد و شکمش باد کرد. در این وقت طاووس ملک او را از بهشت براند و خود به آسمان رفت. آدم برای دفع غذایی که خورده بود مخرجی نداشت پس شروع به گریه کرد. در این وقت خداوند جبرئیل را گسیل فرمود او پرنده ای را فرستاد و آن پرنده با نوک خود مخرجی را برای آدم درست کرد و آدم قضای حاجت کرد و راحت شد[!!!!] آدم یکصد سال توبه و استغفار نموده و خدا به جبرئیل امر کرد که به زمین رود و حوا را از دو پهلوی آدم خلق کند.

در مورد فرقه ی یزیدیه سه مورد در کتاب فرهنگ فرق اسلامی دکتر محمد جواد مشکور آمده است:

1- یزیدیه: از فرق «شیعه» که می گفتند فرزندان امام حسین (ع) همگی در موقع نماز مقام امامت دارند و تا یکی از ایشان باقی است چه فاجر باشد چه صالح جز اقتدای به ایشان به غیر نمی توان اقتدا کرد.(تلبیس ابلیس،ص24)

2- یزیدیه: پیروان«یزید بن ابی انسیه» ی خارجی [خوارج] بودند که از مردم بصره بود و به فارس رفت. وی معتقد بود که خدای تعالی پیامبری از مردم ایران برمی انگیزد و کتابی از آسمان برای او فروخواهد فرستاد و آن یزید به دین خود آئین محمد(ص) را براندازد و نسخ کند و پیروان آن پیغمبر همان صائبین[صحیح:صابئین] هستند که در قرآن از ایشان یاد شده است. یزید بن ابی انسیه اهل کتاب را که به پیغمبری حضرتمحمد(ص) گواهی دهند اگرچه از اسلام بیرون باشند مؤمن و مسلمان می دانست. بغدادی می نویسد: یزیدیه از اصحاب «طاعة لایراد الله بها» بودند و برای اینکه به نسخ آئین اسلام در آخرالزمان معتقد شدند از «غلاة» به شما ر می روند.(الفرق بین الفرق،ص167. بیان الادیان،ص49.التواریخ و افرق،نسخه ی خطی.)

3- یزیدیه: از فرق «غلاة» هستند و بیشتر در کردستان ایران و عراق زندگی می کنند و غالبا چادر نشین هستند و قسمت اعظم آنان در ناحیه ی موصل عراق و مغرب موصل در سنجار هستند و قلیلی از ایشان در دیاربکر و حلب و ارمنستان و اطراف تفلیس مسکن دارند و عده ی آنان قریب به صدهزار تن می شود. در باب وجه تسمیه ی ایشان اختلاف است و برخی آنان را منسوب به یزید بن معاویه دانستند و برخی به یزید بن ابی انسیه ی خارجی. ولی دین ایشان قدیم است وپیش از ظهور اسلام در آن نواحی وجود داشته است و تحت تأثیر ادیان زرتشتی و مانوی قرار گرفته است. ظاهراً باید ایشان را منسوب به « ایزید یا یزته ی زرتشتی» باشند یعنی دین خدائی. ایشان تحت تأثیر عقاید مهرپرستی و مذهب یهود بخصوص نصارا و فرقه ای از آن به نام نسطوری واقع گشتند و پس از اسلام نیز افکار صوفیان در آنان تأثیر بسیار کرد. ثنویت زردشتی نیز از عقاید بنیادی ایشان است. یکی از مشایخ تصوفی آنان بعد از اسلام «شیخ عدی بن مسافر اموی» بوده که عوام یزیدیه او را شیخ عادی می نامند و ایشان به دست همین شیخ مسلمان شدند و پس از پذیرفتن اسلام عقاید موروثی را که از اجداد خود سینه به سینه نقل کرده بودند ظاهر نموده و به اصل مجوسی خود باز گشتند و کم کم معتقد به امامت یزید و سپس به الوهیت او شده و خدایان دیگری را با او شریک کردند ، زیرا ایشان در اصل « یزتی» بودند و روی تشابه اسمی یزید بن معاویه را از قدیسان خود شمردند.

نخستین دانشمندی که توجه محققان را به این طایفه معطوف داشت احمد تیمورپاشا (1288-1348ق) دانشمند مصری بود که در تاریخ آن قوم کتابی به نام « الیزیدیة و منشأ نحلتهم» نوشت. وی می گوید: این طایفه به هیچ وجه نامی در تاریخ نداشتند و اولین بار که نامشان تاریخی شد در قرن ششم هجری بود که شیخ عدی بن مسافر اموی به میان ایشان رفت و آنان را به اسلام دعوت کرد و طریقه ای به نام «عدویه» در بین آن قوم به وجود آورد. ابو سعید محمد بن عبدالکریم سمعانی (درگذشته 562ق) در کتاب «الانساب» نوشته است: جماعت بسیاری را در عراق در کوهستان حلوان[سرپل ذهاب فعلی] و نواحی آنجا دیدم که یزیدی بودند و در دیه های آنجا به صورت مردم زاهد اقامت داشتند و گلی به نام «حال» می خوردند. این مردم گــِـل را برای تبرک از مرقد شیخ عدی برمی دارند و آن را با نان خمیر می کنند و به صورت قرص در آورده و گاه گاه مب خورند و آن را برات می نامند.چنان که شیعیان هم از تربت سید الشهداء حسین بن علی(ع) تبرک می جویند و آن را می خورند. ابوفراس کتابی به نام «الرد علی الرافضه و الیزیدیه» در سال 725 هجری تألیف کرد و آنان را «عدویه» خوانده است. لحمن در « بهجة الاسرار» می نویسد: نخستین کسی که جانشین عدی شد و بر طایفه ی عدویه ریاست کرد برادرزاده ی او «ابوالبرکات صخر بن مسافر» بود. مورخان متفقند که شیخ عدی بن مسافر مردی صالح و با تقوا بود و برخی نسب او را به مروان حکم می رسانند و در امویت او اتفاق دارند. عنوان رسمی و مذهبی او چنین است:«شرف الدین ابوالفضائل عدی بن مسافربن اسماعیل بن موسی بن مروان بن حسن بن مروان» این مرد در قریه ی بیت قار از بلوک بعلبک در سوریه [صحیح: لبنان] به دنیا آمد و بعدها در کوهستان «حکاریه» که در کردستان موصل است سکونت کرد و مشهور به شیخ عدی حکاری شد و در بین سالهای 555 تا 558 هجری در حالی که نزدیک به نودسال داشت درگذشت و در زاویه ی خود در حکاریه مدفون گردید. از قول عبدالقاهر[ به نظرم عبدالقادر صحیح است.] گیلانی نقل کردند که گفت: اگر نبوت با ریاضت و مجاهدت ممکن بود به کسی برسد، شیخ عدی بن مسافر به آن می رسید. مقبره ی او در نزدیکی اربیل که سابقا ً دیر نسطوریان نصرانی بوده واقع است و بر روی سنگ قبر او چنین نوشته شده: « بسم الله الرحمن الرحیم خالق السماء و الارض اخفض هذه المنزل محل الشیخ العدی الحکاری شیخ الیزیدیه» یعنی: به نام خداوند بخشاینده ی مهربان آفریدگارزمین و آسمان[ آسمان و زمین] سر فرود آر که اینجا آرامگاه شیخ عدی حکاری شیخ یزیدیه است.

«۱۸ تا ۲۱ ماهگی»

• در این مرحله، كودك شما علاقه مند به انجام بازی های گروهی است.
• شرایطی را فراهم كنید تا كودكتان در داخل یا خارج منزل با كودكان دیگر ارتباط برقرار كند. این كار كودك را با ابعاد تازه ای از مهارت های بازی آشنا می سازد.
• ارتباط نزدیك كودك شما با كودكان دیگر،‌ فرصتی را برای گسترش روابط با دیگران فراهم می كند.
• بازی های وانمودی مثل حمام كردن عروسك، سرگرمی خوبی برای كودكان درا ین مرحله است.
• به كودكتان بازی های وانمودی تازه ای را پیشنهاد دهید و با او در مورد نقش های تخیلی صحبت كنید.
• كودكان از جمع آوری مجموعه ها یا آلبوم ها با شما لذت می برند. این مجموعه ها می توانند شامل نقاشی های كودك، تصاویر جدا شده ی اسباب بازی ها از مجلات، عكس هایی از اعضای خانواده، تعطیلات خانواده و رویدادهای خاص، كار دستی ها و یا چیزهای مورد علاقه كودك باشند. كودكتان آن قدر به این مجموعه ها علاقه مند است كه به تمام دوستانی كه به خانه ی شما می آیند آنها را نشان خواهد داد.
• بازی مخفی كردن و بعد پیدا كردن یك شیء را با كودكتان انجام دهید.

«۲۱ تا ۲۴ ماهگی»

• والدین نقش مهی در بازی كردن با كودكان ایفا می كنند زیرا به كودكان نشان می دهند كه چطور می توانند با اسباب بازی های بازی كنند، در واقع تنوع بازی ها را به انها نشان می دهند.
• بازی های پرتاب برای كودكان در این مرحله از زندگی مناساب ست. بهتر است این بازی با چند نفر انجام شود.
• در مورد فعالیت های كودكتان كه به كاوش در محیط و اشیاء مرتب است، صحبت كنید. فعالیت هایی مثل ریختن آب از ظرفی به ظرفی دیگر، پیدا كردن چیزهایی كه روی آب شناور می مانند یا اشیائی كه در آب فرو می روند. انجام این فعالیت ها به كودك كمك می كند، با مشاهده، مسائل را درك كند.
• شعرهایی را برای كودكتان بخوانید كه موضوع آن برای وی اشنا باشد.
• به كودكتان اجازه دهید تا در كارهای خانه، خرید كردن، گشتن دنبال چیزی و .. به شما كمك كند.
• در این مرحله از زندگی بازی قایم باشك برای كودكان مناسب است.

«۲۴ تا ۳۰ ماهگی»

• در بازی های كودكتان مشاركت كنید. پیشنهادهای شما به كودك كمك می كند با بازی های جدید آشنا شود و انجامشان دهد.
• وقتی با كودكتان بازی می كنید، نقش هایتان را در بازی با یكدیگر عوض كنید. مثلاً ، یكبار نقش فروشنده و بار دیگر نقش خریدار را به و بدهید.
• در این مرحله از زندگی، كودك شما به شنیدن داستان هایی در مورد سلسله حوادث آشنا در زندگی روزانه اش علاقه مند است. شنیدن داستان ها با حوادث پی در پی، وی را به درك رویدادهای آینده و گذشته راهنمایی می كند.
• در این سن، كودكتان علاقمند شنیدن داستان هایی طولانی تری نسبت به گذشته است. برای كودكتان ، كتابهایی رنگارنگ و با تصاویر واقعی انتخاب كنید. كه وی به راحتی بتواند تصاویر را از هم تشخیص دهد. در این سن كودك شما می تواند جزئیات موجود در تصاویر پیچیده را مشاهده كند.
• مقداری مداد شمعی، مداد و كاغذ داشته باشید تا وانمود كنید . در حال نوشتن هستید با این كار كودكتان راه رسیدن به موفقیت و كامیابی را پیدا می كند. برای هر كار دستی كه انجام می دهد وی را تحسین كنید.
• كودكتان را به بازی با انواع لگوها تشویق كنید. زیرا بازی با لگو باعث می شود كودك شما به افرینش تصاویر ذهنی جدید بپردازد و بر اساس تصویرذ هنی خود با لگو چیزی را بسازد.

«۳۰ تا ۳۶ماهگی»

• بازیها، كودكان را به كشف محیط و نگاه كردن به اشیای خاص تشویق می كنند. مثلاً ، به كودكتان بگویید: «چه كسی می تواند یك توپ برای من پیدا كند؟» یا «دفتر كجاست؟».
• به كودكتان اجازه دهید تا در كارهای روزانه خانه مثل، گردگیری، جمع كردن قاشق و چنگال از سر سفره، یا تا كردن لباس ها و ... به شما كمك كند.
• زمانی كه در حال پیاده روی یا در ماشین هستید، وی را به تماشای مردم ، موضوعات و ... تشویق كنید.
• آهنگ یا شعر مورد علاقه تان را با صدای بلند بخوانید. گاهی اوقات كلمات شعرتان را به كلمات دیگر تغییر دهید.
• كودكتان را از شمردن لكه های روی پوست یك قورباغه كوچك با مفهوم شمارش آشنا كنید.
• گروههای اجتماعی محلی مثل گروه های والدین كودكان ناشنوا و ... را پیدا كنید و در آنها عضو شوید. مطمئن شوید كودكتان فرصت هایی برای بازی با كودكان همسن خود را دارد.
• بازی قایم باشك را با كودكتان انجام دهید، در این بازی كودك شما پیش بینی می كند چه كسی در كجا مخفی شده و یا خودش كجا مخفی شود.

بحث و نتیجه گیری
برای زوج های جوان داشتن فرزند ناشنوا به ویژه نخستین فرزند می تواند بسیار مشكل ساز باشد. اما در عین حال پرورش چنین فرزندی می تواند بسیار لذت بخش، شادی آور و هیجان انگیز نیز باشد. گرچه باید بر هیجانات و عواطف منفی بسیاری چیره شد آمد اما این سازگاری و پذیرش سرانجام رخ می دهد. در این كار نیاز به اطلاعات تخصصی بسیار و استفاده از تجربیات  ارزشمند دیگران است.
والدین كودكان ناشنوا به اجبار باید اطلاعات بسیاری را در زمینه ی ناشنوایی فراگیرند اما فراگیری این اطلاعات، چگونگی استفاده و به كارگیری آنها در بسیاری موارد مشكل است. نیازهای اطلاعاتی، نحوه ی پرورش فرزند را نیز تا حد بسیاری تحت تأثیر قرار می دهد. بسیاری از اطلاعات تخصصی كه توسط متخصصان ارائه می شود به زبان علمی و كاملاً درك نشدنی است. بسیاری از والدین در سالهای بعد متوجه می شوند انتخاب های دیگری نیز پیش رو داشته اند (مارشارك، ۱۹۹۷)
شیوه ی اصلی پرورش كودك از راه بازی است. انعطاف پذیری، بردباری و استفاده از مهارت های برقراری ارتباط سه جزء اساسی برای والدین و مربیان كودكان ناشنواست. همچنین لازم است مربیان و والدین از تمام روش های مربوط به پرورش كودكان در حیطه های برقرای ارتباط، گفتار و بازی آگاهی یابند تا پرورش فرزندان با تجربه ای مثبت همراه باشد و نوگلان مان به سوی ایده آل شدن گام بر دارند.

«۴ تا ۶ماهگی»

• برای بازی كودكتان اسباب بازی های نرم و پارچه ای مورد علاقه اش را تهیه كنید.
• برای رشد آگاهی كودكتان، از بازی های شاد و هیجان انگیز مثل گرفتن و چرخاندن او استفاده كنید. این بازی برای كودك مفید است زیرا كودك می بیند كه چطور شاد ی و خوشحالی اش روی رفتار بزرگسالان اثر می گذارد. (به عبارت بهتر، كودك شما قانون علت و معلول را كشف می كند).
• از پیوند شعر و آواز برای انجام حركات موزون و هماهنگ استفاده كنید. برای این كار می توانید از وسایل بازی مثل تاب كمك بگیرید. با این روش كودكان می فهمند چگونه بین آوازی كه می خوانند (آهنگ گفتارشان) و حركات بدنی شان ارتباط برقرار كنند.

«۶ تا ۹ ماهگی»

• برای كودكتان ، اسباب بازی هایی با جنس های مختلف تهیه كنید تا كودك شما آنها را دستكاری كرده و به مقایسه ی تفاوتهای بین اسباب بازی ها بپردازد. در مرحله بعد، با كودكتان در مورد اسباب بازی ها صحبت كنید كه چطور آنها می بینند، حس می كنند، می چشند و یا می بویند.
• كتاب هایی با ساختار متفاوت، رنگ های روشن و جذاب برای كودكتان تهیه كنید.
• حالات چهره ای متفاوت مثل اخم، گریه، شادی و ... را برای كودكتان تقلید كنید، در مورد این حالات برای كودكتان توضیح دهید.
• با كودكتان بازی پرتاب كردن یا انداختن یك شیء را انجام دهید و بعد، از كودكتان بپرسید:‌مثلاً عروسك كجا رفت؟
• فعالیت هایتان را به یكدیگر مرتبط كنید. مثلاً، كودكتان را روی زانویتان بنشانید، شعر یا آوازی بخوانید و هم زمان او را حركت دهید.
• از وزن های تكراری مثل « دا دا دا» ، «دی دی دی» برای تقویت فعالیت ها و كارهای كودكتان استفاده كنید. البته هر چند ثانیه یك بار این وزن ها را تغییر دهید.
• در بازی های تعاملی با كودكتان به استفاده از گفتار و حركت بپردازید، وجود صداها موجب رشد فعالیت های حسی در كودك می شوند.
• برخی از اسباب بازی های مثل علی ورچه (كه در یك قوطی بازمی شود و چیزی به هوا می پرد) دارای هیجانی خاص هستند. در طی این بازی ، با وی در مورد آنچه كه می بیند و روی فعالیتش اثر می گذارد، صحبت كنید.

«۹ تا ۱۲ ماهگی»

• در این مرحله، كودكتان از بازی هایی مثل قل دادن یا پرتاب كرد توپ، هل دادن یك ماشین و ... لذت می برند.
• برای افزایش لذت كودكتان، تنوع را وارد بازی كنید. زیرا كودكتان با یك شكل خاصی از بازی آشناست، ولی او دوست دارد كه شكل تازه ای از همان بازی را تجربه كند. مثلاً، كودك توپی را به سوی خواهر بزرگترش قل می داده و از او می گرفته، حالا بد نیست این بازی را با عروسكش انجام دهد تا تغییر و تنوعی در بازی رخ دهد.
• هنگامی كه كودكتان بازی می كند، بهتر است در كنار او بمانید. این مسئله فرصتی را فراهم می كند تا وی چیزهایی را خودش كشف كند. همچنین روش های مختلف بازی با اسباب بازی را به وی نشان دهید.

«۱۲ تا ۱۵ ماهگی»

• در این مرحله كودكان به زمانی برای تنها بازی كردن و فرصتی برای انجام دادن یك كار، نیاز دارند. والدین باید بدانند چه زمانی لازم است همراه با كودكشان باشندو چه وقت باید كودكشان را ترك كنند تا به تنهایی بازی كند.
• در این مرحله، كودكتان از «بازی های وانمودی» استفاده می كند. مثلاً كودك شما تظاهر می كند كه غذا می خورد، چیزی را می نوشد و یاعروسكش را حمام می كند.
• تنوع را به بازی كودكتان وارد كنید زیرا دراین مرحله او دوست دارد فعالیت های تازه ای را امتحان كند.بنابراین نمونه هایی برای او تهیه كنید، سپس تمام الگوها را در یك بازی جدید یكپارچه كنید.
• با استفاده از شعر،ضربه ای انگشتان روی میز، آوازو ... بازی های تعاملی را ادامه دهید. تا لذت بخش شود. برای اینكار از آهنگ های آشنا، كلمات ساده، اشیاء و فعالیت هایی استفاده كنید تا برای كودكتان آشنا باشد.
• كودكتان را به گوش دادن موسیقی با استفاده از آهنگ، صدای طبل و ... علاقه مند كنید.

«۱۵تا ۱۸ ماهگی»

• تنوع را به شعرها و آوازهایی كه برای كودكتان می خوانید، وارد كنید. برای اینكار كلمات معمول شعر را تغییر دهید و به جای این كلمات فعالیت ها و علاقه مندی های كودكتان را جایگزین كنید. مثلاً، اسم كودكتان یا اسباب بازی مورد علاقه اش را در شعر اضافه كنید.
• تظاهر كنید چیزی اشتباه شده است، كودك شما اینكار را دوست دارد.
• در یك جایگاه مساوی با كودكتان بازی كنید، او را راهنمایی كنید و گاه نقش او را در بازی تغییرده ید.
• كتاب هایی را برای كودكتان بخوانید كه مضمون آن به تجربیات روزمره مرتبط باشد و تصاویری با جزئیات فراوان داشته باشد. بهتر است داستان شامل موضوعات آشنامثل خرید كردن یا رفتن به گردشگاه باشد.
• در هنگام خواندن كتاب باید به كودكتان اجازه دهید تا به تصاویر نگاه كند و صفحات را عوض كند.
• بازی هایی مثل تقلید یا مخفی كردن یك شیء و .. را برای حفظ توجه كودكتان انجام دهید