تبیان، دستیار زندگی

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 102

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 102

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

سوره : البقرة  آیه شماره : 136

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

سوره : البقرة  آیه شماره : 285

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

سوره : آل عمران  آیه شماره : 84

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

سوره : النساء  آیه شماره : 152

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ

سوره : الاعراف  آیه شماره : 80

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ

سوره : التوبة  آیه شماره : 84

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون

سوره : التوبة  آیه شماره : 127

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا

سوره : مريم  آیه شماره : 98

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

سوره : النور  آیه شماره : 21

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ

سوره : العنكبوت  آیه شماره : 28

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

سوره : الاحزاب  آیه شماره : 40

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا

سوره : فاطر  آیه شماره : 41

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.

فَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ

سوره : الحاقة  آیه شماره : 47

ریشه کلمه : احد

فعل : اَحَد

معنی : يک، يکي، يكتا و بى همتا

توضیح : چون در سياق نفى واقع شود افاده عموم مى‏كند که اكثر استعمال آن در قرآن در سياق نفى است. مؤنّث احد، اِحْدَى است.