• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه سوم> بلاغت > جواهر البلاغه تمام کتاب

(قال إنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالين)[الشعراء: 168]. ب ـ رَدّ العجز على الصدر: في النظم هو أن يكون أحدهما في آخر البيت، والآخر يكون. إما في صدر المصراع الأول، أو في حشوه، أو في آخره(388). وإمّا في صدر المصراع الثاني. نحو قوله: [الطويل]

  • سريعٌ إلى ابن العَمّ يَلطمُ وجهه وليس إلِى دَاعِي النَّدَى بسريعِ

  • وليس إلِى دَاعِي النَّدَى بسريعِ وليس إلِى دَاعِي النَّدَى بسريعِ

وقوله: [الوافر]

  • تمتع من شَميم عرَار نَجد فما بعدَ العَشِيَّة من عَرار

  • فما بعدَ العَشِيَّة من عَرار فما بعدَ العَشِيَّة من عَرار

ونحو: [الطويل]

  • وما لامرىء طول الخلود وإنما يخلده طول الثناء فيخلد

  • يخلده طول الثناء فيخلد يخلده طول الثناء فيخلد

10 ـ ما لا يستحيل بالانعكاس

ما لا يستحيل بالانْعكاس: هو كون اللّفظ يُقرأُ طَرْداً وعكساً نحو: كن كما أمكنكَ، كقوله تعالى: (وربَّك فكبِّر) [المدثر: 3]. وكقوله: [الوافر]

  • مَوَدَّتُه تدوم لكلِّ هَوْل وهل كلٌّ مَوَدَّتُه تَدُوم

  • وهل كلٌّ مَوَدَّتُه تَدُوم وهل كلٌّ مَوَدَّتُه تَدُوم

11 ـ المواربة

المواربة: هي أن يجعل المتكلم كلامه بحيث يمكنه أن يُغيِّر معناه بتحريف، أو تصحيف. أو غيرهما، لِيَسْلم من المؤاخذة كقول أبي نواس: [المتقارب]

  • لقد ضاع شِعْري على بابكم كما ضاع عِقْدٌ على خالصه

  • كما ضاع عِقْدٌ على خالصه كما ضاع عِقْدٌ على خالصه

فلما أنكر عليه الرشيد ذلك، قال أبو نواس: لم أقل إلا:

  • لقد ضَاءَ شِعْري على بابكم كما ضاء عقدٌ على خالصه

  • كما ضاء عقدٌ على خالصه كما ضاء عقدٌ على خالصه

12 ـ ائتلاف اللفظ مع اللفظ

ائتلاف اللفظ مع اللفظ: هو كون ألفاظ العبارة من واد واحد في الغرابة والتأمل، مثل قوله سبحانه: (تَاللهتَفْتَأُ تَذْكرُ يُوسُف)[يوسف: 85]. لما أتى بالتاء التي هي أغربُ حروف القسم، أتى بتَفتأ التي هي أغربُ أفعال الاستمرار.