• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه سوم> بلاغت > جواهر البلاغه تمام کتاب

(27) القول بالموجب

القول بالموجب: نوعان:

الأول: أن يقع في كلام الغير إثباتُ صفة لشيء وترتيب حكم عليها، فينقلُ السامع تلك الصفة إلى غير ذلك الشىء من غير تعرض لثبوت ذلك الحكم له أو انتفائه عنه كقوله تعالى: (يقولون لئن رجعنَا إلى المدينة ليخرجن الأعز منهَا الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين)[المنافقون: 8](364) فالمنافقون أرادوا بالأعز أنفسهم، وبالأذل المؤمنين ورتبوا على ذلك الإخراج من المدينة فنقلت صفة العزة للمؤمنين، وأبقيت صفة الأذلية للمنافقين، من غير تعرض لثبوت حكم الإخراج للمتصفين بصفة العزة و لا لنفيه عنهم.

والثانى: حمل لفظ وقع في كلام الغير على خلاف مراده بذكر متعلق له كقوله: [الوافر]

  • وقالوا قدصفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي

  • لقد صدقوا ولكن عن ودادي لقد صدقوا ولكن عن ودادي

ارادوا بصفو قلوبهم الخلوص فحمله على الخلو بذكر متعلقه، وهو قوله: عن ودادي.

(28) ائتلاف اللفظ مع المعنى

ائتلاف اللفظ مع المعنى: هو أن تكون الألفاظ موافقة للمعانى، فتختار الألفاظ الجزلة، والعبارات الشديده للفخر والحماسة، وتختار الكلمات الرقيقة، والعبارات اللينة، للغزل والمدح كقوله:[الطويل]

  • إذا ما غضبنَا غضبة مضرية أذا ما أعرنَا سيداً من قبيلة ذرا منبر صلى علينا وسلما

  • هتكنا حجاب الشمس أو قطرت دما ذرا منبر صلى علينا وسلما ذرا منبر صلى علينا وسلما

وكقوله: [الطويل]

  • ولست بنظار إلى جانب الغنى إذا كانت العلياء في جانب الفقر

  • إذا كانت العلياء في جانب الفقر إذا كانت العلياء في جانب الفقر

وكقوله: [الرمل]

  • لم يطل ليلي ولكن لم أنم ونفى عني الكرى طيف ألم

  • ونفى عني الكرى طيف ألم ونفى عني الكرى طيف ألم

(29) التفريع

التفريع: هو أن يثبت حكم لمتعلق أمر، بعد إثباته لمتعلق له آخر كقول الشاعر: [المنسرح]

  • فاضت يداه بالنضَار كما فاضت ظباه في الوغى بدمي

  • فاضت ظباه في الوغى بدمي فاضت ظباه في الوغى بدمي

وكقوله: [البسيط]

  • أحلامكم لسقام الجهل شافية كما دماؤكم تشفي من الكلب

  • كما دماؤكم تشفي من الكلب كما دماؤكم تشفي من الكلب