الفَصْلُ الثاني
في أحکام القضاياأو النسب بينها
تمهيد
کثيرا ما يعاني فيلتجيء الباحث مشقة في البرهان علي مطلوبه مباشرة بل قد يمتنع عليه ذلک احيانا فيلتجيء الي البرهان علي قضية أخري لها نسبة مع القضية المطلوبة ليقارنها بها: فقد يحصل له من العلم بصدق القضية المبرهن عليها العلم بکذب القضية المطلوبة أو بالعکس. و ذلک اذا کان هناک تلازم بين صدق احداهما و کذب الاخري. و قد يحصل له من العلم بصدق القضية المبرهن عليها العلم بصدق القضية المطلوبة أو من العلم بکذب الاولي العلم بکذب الثانية . و ذلک اذا کان صدق الاولي يستلزم صدق الثانية أو کان کذبها يستلزم کذبها. فلا بد للمنطقي قبل الشروع في مباحث الاستدلال و بعد إ لمامه بجملة من القضايا أن يعرف النسب بينها حتي يستطيع ان يبرهن علي مطلوبه أحيانا من طريق البرهنة علي قضية أخري لها نسبتها مع القضية المطلوبة فينتقل ذهنه من القضية المبرهن علي صدقها او کذبها الي صدق أو کذب القضية التي يحاول تحصيل العلم بها. و المباحث التي تعريف بها النسب بين القضايا هي مباحث التناقض و العکس المستوي و عکس النقيض و ملحقاتها. و تسمي (احکام القضايا) . و نحن نشرع ان شاء الله تعالي في هذه المباحث علي هذا الترتيب المتقدم.
