• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه هشتم> اصول(1)> رسائل برائت و اشتغال

ج ـ الأخبار الکثيرة

أحدها : عموم الشبهات للشبهة الموضوعية التحريمية التي اعترف الاخباريون بعدم وجوب الاجتناب عنها .

و تخصيصه بالشبهة الحكمية ، مع أنه إخراج لاكثر الافراد ، مناف للسياق ، فإن سياق الرواية آب عن التخصيص ، لانه ظاهر في الحصر ، و ليس الشبهة الموضوعية من الحلال البين .

و لو بني على كونها منه لاجل ادلة جواز ارتكابها ، قلنا بمثله في الشبهة الحكمية .

الثاني : أنه ، صلى الله عليه و آله ، رتب على ارتكاب الشبهة الوقوع في المحرمات و الهلاك من حيث لا يعلم .

و المراد جنس الشبهة ، لانه في مقام بيان ما تردد بين الحرام و الحلال ، لا في مقام التحذير عن ارتكاب المجموع .

مع أنه ينافي إستشهاد الامام عليه السلام .

و من المعلوم أن ارتكاب جنس الشبهة لا يوجب الوقوع في الحرام و لا الهلاك من حيث لا يعلم إلا على مجاز المشارفة ، كما يدل عليه بعض ما مضى و ما يأتي من الاخبار .

فالاستدلال موقوف على إثبات كبرى ، و هي أن الاشراف على الوقوع في الحرام و الهلاك من حيث لا يعلم محرم من دون سبق علم به أصلا .

: الاخبار الكثيرة المساوقة لهذا الخبر الشريف الظاهرة في الاستحباب بقرائن مذكورة فيها :