• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه هشتم> اصول(1)> رسائل برائت و اشتغال

المناقشة في العلم الإجمالي

الأولي ما ذکره في الوجه الرابع

قلت : المعلوم إجمالا وجود التكاليف الواقية في الوقائع التي يقدر على الوصول إلى مداركها . و إذا تفحص و عجز عن الوصول إلى مدارك الواقعة خرجت تلك الواقعة عن الوقائع التي علم إجمالا بوجود التكاليف فيها فيرجع إلى البراءة ، هذا .

و لكن لا يخلو عن نظر ، لان العلم الاجمالي إنما هو بين جميع الوقايع من مداخلية تمكن المكلف من الوصول إلى مدارك التكليف و عجزه عن ذلك . فدعوى اختصاص أطراف العلم الاجمالي بالوقايع المتمكن من الوصول إلى مداركها مجازفة .

مع أن هذا الدليل إنما يوجب الفحص قبل استعلام جملة من التكاليف يحتمل انحصار المعلوم إجمالا فيها . فتأمل ، و راجع ما ذكرنا في رد استدلال الاخباريين على وجوب الاحتياط في الشبهة التحريمية بالعلم الاجمالي .

و كيف كان . فالأَولى ما ذكر في ( الوجه الرابع ) من أن العقل لا يعذر الجاهل القادر على الفحص ، كما لا يعذر الجاهل بالمكلف به

1 - الامالي ، ص 9 الصافي ، ص 555 .( 2 ) تفسير القمي الصافي ، ص 387 .