• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه دوم> نحو (3) > سیوطی یا شرح ابن عقیل از ابتدای فاعل تا تصریف

كاثواب جموع قله تطلق على ثلاثه فما فوقها للعشره و ما عداها للكثره تطلق على عشره فما فوقها . و بعض ذى الجموع بكثره وضعا من العرب يفى كارجل جمع رجل و العكس و هو وفاء جمع الكثره بالقله اى الدلاله عليها جاء من العرب كالصفى جمع صفاه و هى الصخره الملساء لكن حكى فى جمعه اصفاء فينبغى ان يمثل بنحو رجال جمع رجل . لفعل بفتحه فسكون حال كونه اسما صح عينا و ان اعتل لاما افعل جمعا كافلس و ادل و اظب جمع فلس و دلو و ظبى