راهی برای رسیدن به خدا
رازهای مرگ 16
برخی از مؤمنان، ولیّ برخی دیگرند
گفته شد که مطیع و اراده او و تمامی افعالش فانی در مُطاع بوده و مُطاع، عهده دار جمیع امور اوست. هركس فانی در مُطاع باشد و از او چیزی باقی نمانده باشد، جز مُطاع، میتواند ولی مطیع باشد. به همین دلیل خداوند متعال، بعضی از اولیاء مقرب خود را ولی سایر مؤمنان میداند.«إِنَّمَـا وَلِـیُّكُمُ اللّهُ وَرَسُـولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ»1 و این آیه در شان امیرالمؤمنین «علیه السلام» نازل شده است و قطعاً منظور از ولایت محبت نیست به خاطر وجود کلمهی «إنّما» که دلالت بر حصر میکند. البته اگر مقصود از ولایت محبت هم باشد با توجه به حقیقت محبت که همان فنای محبّ در محبوب است نتیجه، همان اطاعت است. در نتیجه، مطیعان به اولیاء خود ملحق میشوند و خدای سبحان ولی همگان است و گروهی دیگر که به حق تعالی نزدیکترند ولی دیگرانند که دورترند و تمامی آنها نه خوفی دارند و نه حزنی و در همین دنیا بشارت بهشت و همراهی با صالحان در هنگام مرگ به آنان داده میشود.2
تالیف: استاد محمد حسین رحیمی - گروه دین و اندیشه سایت تبیان
1 - مائده: 55
2 - الانسان: ص 69 و 70