• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
  • تفاوت معجزه و کرامت !
  • کرامات نظیر معجزه است مگر آنکه معجزات مختص به کسی است که ادعای نبوت و رسالت می نماید و ازجانب حق مأمور برای تبلیغ و بشارت و انزار است ولی ابراز کرامات از اشخاص صالح مشروط به داعیه نبوت و رسالت نیست.
  • نگاه اسلام و مسیحیت به انسان!
  • انسان در نگاه مسیحیت موجودی است که بواسطه ی گناه اولین ونخستین در سرسلسله ی آدمیان پابند به این حیات خاکی است و برای بخشودگی گناه رنج اسارات و قفس ماده را بردوش می کشد!
  • اسلام و دموکراسی !
  • اگر دموکراسی را به معنای حاکمیت قانون و یا نفی استبداد، مشارکت سیاسی و شرکت آزادانه مردم در انتحابات توأم با رقابت و آزادی بیان، قلم، مطبوعات، اجتماعات و حق اعتراض (در چارچوب قانون و شرع) و... بگیریم، این معنی با دین جمع می‌شود و اشکالی هم ندارد.
  • آیا قوانین اسلام عملی هستند؟!
  • تعالیم انبیاء و قوانین الهی، از متن فطرت انسان برخاسته و در آن ریشه دارد و نه تنها پیاده شدن آن قوانین در جوامع مختلف، امکان پذیر خواهد بود؛ بلکه برای همه انسان ها قابل احترام بوده، مبارزه با آن به سادگی ممکن نیست
  • معرفی خاتم در قرآن
  • بشر با دریافت كلیات وحی كه قرآن به او داده است‌، از نظر رشد فكری به جایی رسیده كه می‌تواند در پرتو اجتهاد، كلیات وحی را تفسیر و توجیه نماید و در شرایط مختلف‌ِ مكانی و متغیّر زمانی هر موردی را به اصل مربوط ارجاع دهد. و... .
  • آخرین سخن پیامبران
  • هدف اساسى‏ انبیاء دو چیز است : توحید و بر قرارى عدالت . اولى مربوط است به‏ ارتباط انسان با خدا ، و دومى مربوط است به ارتباط انسانها با یکدیگر .
  • امکانات دیگران عامل عقب ماندگی ما
  • در حدیثى از پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: مَنْ رَمى بِبَصَرِهِ ما فِى یَدَىْ غَیْرِهِ كَثُرَ هَمُّهُ وَ لَمْ یَشْفِ غَیْضُهُ: «كسى كه چشم خود را به آنچه در دست دیگران است بدوزد، همیشه اندوهگین و غمناك خواهد بود، و هرگز آتش خشم در دل او فرو نمى نشی
  • خشت آخر
  • «مثل من در مقایسه با انبیاء پیشین، همانند مردى است كه بنائى بسیار زیبا و جالب بسازد، مردم گرد آن بگردند، و بگویند: بنائى زیباتر از این نیست، جز این كه جاى یك خشت آن خالى است، و من همان خشت آخرینم»! .
  • ادعایی بزرگ !
  • ادیان الهى هر کدام براى تکامل بشر آمده اند، بنابراین ادیان بعدى باید کامل‌تر از ادیان قبلى باشند. چون دین حق در هر زمانی، ‌یکى بیش نیست، در این زمان، ‌دین اسلام که آخرین و کامل‌ترین دین است، باید پیروى شود.
  • بعثت انبیاء عادلانه یا ....!
  • معارف اسلامى مى‏گوید دارندگان اخلاق فاضله از قبیل عدالت، احسان‏، جود و غیره هر چند مشرک باشند، اعمالشان در جهان دیگر بى اثر نیست‏ این گونه افراد اگر کفر و شرکشان از روى عناد نباشد به نوعى در جهان دیگر ماجورند در حقیقت این‏ گونه اشخاص بدون آنکه خودآگاه باش
  • ایمان به خدا واجب است؟!
  • كسى كه به خداوند ایمان داشته باشد، به پیامبرانى كه از سوى او براى هدایت بشر فرستاده شده اند ایمان آورده، چنانكه پیامبر اكرم(صلى الله علیه و اله) به گواهى قرآن به آن ایمان داشته است. اما نكته اینجاست كه حضرت ختمى مرتبت (صلى الله علیه و اله)، افضل پیامبران
  • معراج پیامبر،‌ در خواب یا بیداری؟!
  • از عایشه نقل شده است که: «والله ما فقد جسد رسول الله و لکن عرج بروحه»؛ به خدا سوگند که پیامبر با روحش عروج نمود. بر این اساس گروهی معتقدند که معراج حتماً با روح پیامبر بوده است نه با جسد و جسم رسول خدا(ص). در تفسیر المیزان آمده است که این روایت از درجه‌ی
  • همه پیامبران امامند ؟
  • میان نبوت و امامت ملازمه وجود ندارد، ممكن است انسانی به مقام نبوت برسد ولی امام نباشد و یا شخصی امام و زمامدار جامعه باشد ولی پیامبر نباشد و گاهی خداوند هر دو مقام را به انسانی كه شایستگی آن دو را داشته باشد، عطا می‏كند
  • آیا نبوت تبعیض است؟!
  • اگر ضرورت بعثت انبیا ثابت شد، طبیعی است لزوم نبی و انسان كامل نیزثابت خواهد شد. اگر افرادی به منصب خطیر نبوت گمارده نشوند، بشر از وحی محروم می شود و با محرومیت از وحی ، تشخیص راه صحیح و وظایف فردی واجتماعی میسر نخواهد بود؛ در نتیجه هدف آفرینش كه رسیدن به
  • نهضت پیامبر اکرم در دنیای آن روز !
  • مصاحبه اختصاصی با دکتر قائمی. ایشان در رابطه با دین گفت: ترس، خشم، عشق، محبت، اضطراب، وسواس، اراده، آینده‌نگری، بصیرت و تعمق، عزت نفس همگی جزء دین است و ما اجازه نداریم به هر کسی خشم کنیم، یا عشق بورزیم.
  • پیامبران هم توبه می کنند؟!
  • هرگاه كسى التفات به غیر خدا پیدا كند و با اشتغال به امور دنیا از توجّه به خدا آنى غافل شود، این نیز براى اهل حقیقت نوعى گناه به شمار مى آید و بایستى از آن توبه كند و از خداى براى آن طلب آمرزش نماید.
  • داروی بیماری کشنده دین
  • مرد شایسته، (هموکه) دارای همه ویژگی های یک انسان کامل و مردی نیکوست، آن کس است که هوا و هوس خود را تابع امر خداوند قرار داده است و نیروهای خود را در راه رضای خداوند به کار می بندد، ذلّت و حقارت (ظاهری) همراه با حق را نزدیک تر به سرافرازی ابدی می داند تا آ
  • بیماری کشنده دین !
  • مفهوم بدعت به اینست که، در دین [ولو در قسمتی از آن] چه به لحاظ عقاید و چه به لحاظ احکام، دگرگونی ایجاد شود به این ترتیب که آن چه را که معلوم نیست جزء دین می باشد یا نه ، وارد دین کنند، تا چه رسد به اینکه آنچه را که می دانند از دین نیست، به دین نسبت بدهند.
  • کلید طلایی کجاست؟!
  • نخستین راه برای اثبات نبوت یک پیامبر ارائه معجزه است معجزه امر خارق العاده ای است که مقرون به تحدی و ادعای نبوت باشد و در عین حال معارضی پیدا نکند.
  • علامت راستگویی پیامبر !
  • در معجزه ، نفس پیامبر(ص) چنان قوى شده است كه با عالم اله ارتباط برقرار مى كند و به عنوان مجراى فیض الهى عمل مى كند، اما در امور خارق العاده نفس در جهت انجام برخى امور خارق العاده تقویت مى شود و این تفاوت بسیار مهمى است.
  • نبوت اختیار یا اجبار ؟
  • پیامبران و امامان‏علیهم السلام داراى اراده بشرى می‏باشند و براى تحصیل هر چه بیشتر مقامات معنوى، به سعى و تلاش می‏پردازند و اهل صبر و جهاد و زهد و تقوا و... می‏باشند.
  • ضرورت دین برای همیشه !
  • انبیای الهی در علوم قابل دستیابی و مستقلات عقلی نیز استعداد بشر را شکوفا کرده اند یثیروا لهم دفائن العقول [نهج البلاغه خطبه 1] ولی محور تعلیم آنان پرده برداشتن از غیب و نوآوری علمی و معرفتی برای بشر است .
  • بهداشت خِرد چگونه بدست می‌آید؟!
  • امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمودند: خدای متعال شراب را به سبب نام آن حرام نکرده است بلکه آن را به سبب پیامد آن حرام کرد، پس هر چیزی که همان اثر و پیامد را داشته باشد شراب است.
  • امکان شرک انبیاء!!
  • انبیا هرگز مشرك نخواهند شد، هر چند قدرت و اختیار بر این كار را دارند، و معصوم بودن، به معنى سلب قدرت و اختیار نیست، بلكه بالا بودن سطح معرفت آنها، و ارتباط مستقیم و مستمرشان با مبدأ وحى، مانع از این است كه آنها، حتى در یك لحظه فكر شرك به خود راه دهند،
  • آیا اسلام آخرین دین است؟
  • «مثل من در مقایسه با انبیاء پیشین، همانند مردى است كه بنائى بسیار زیبا و جالب بسازد، مردم گرد آن بگردند، و بگویند: بنائى زیباتر از این نیست، جز این كه جاى یك خشت آن خالى است، و من همان خشت آخرینم»! .
  • جسم یا روح؟ مسأله این است!
  • گواه تاریخ بر آن که هنگام طرح مسأله ی معراج توسط پیامبر (صلی الله علیه و آله) مخالفت شدید مشرکان را در پی داشت که دلالت بر فراتر بودن این مسأله از یک مکاشفه ی روحانی دارد
  • آیا هر کس می‌تواند به معراج برود؟(2)
  • خداوند متعال عبادتی را برای بندگان خویش قرار داده است تا با انجام آن به گوهر عبودیت دست یابند. وسیله ای که با آن می توانند عبد واقعی شوند و معرفت حقیقی به خداوند متعال کسب نمایند تا بتواند شرایط اولیه ی معراج رفتن را کسب کنند.
  • بررسی حوزه معنایی نبی، رسول و امام
  • نبی از نظر مصداق (و نه از نظر مفهوم) اعم از رسول است، یعنی همه پیامبران دارای مقام نبوّت بوده¬اند ولی مقام رسالت، اختصاص به گروهی از ایشان داشته
  • علل چهارگانه معراج پیامبر اکرم!
  • با توجه به این مطالب، معلوم می شود که تحقق کامل شرط عبد بودن تنها در رسول اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) رخ داده است که توانست به معرفت عمیق الهی دست یابد و بدین ترتیب لایق اراده ی الهی برای معراج گردد.
  • انواع آزادی و رابطه آن با اطاعت؟!
  • در تعارض آزادی جسمانی و معنوی، بر اساس قاعده ی عقلی انسان آزادی معنوی را چون مبتنی بر اصالت روحانی وجود خویش است، اولویت می دهد که این همان آزادی ممدوحی است که سبب رشد معنوی و روحانی انسان می شود.
  • راه هاى شناخت پیامبران الهى (2)
  • وقتى پیامبر یا پـیـامـبـرانى ، شخصى را پس از خود به پیامبرى معرفى كنند و خصوصیاتش را بازگویند و دیـگـر جـاى هیچ شبهه اى نماند، حجت تمام است و نبوّت او ثابت مى شود؛ مانند بشارت حضرت موسى و عیسى (ع )بر نبوّت رسول اكرم (ص )
  • چرا پیامبران باید معصوم باشند؟
  • هر قدر انسان، حقایق را بهتر بشناسد و نسبت به آنها آگاهى و توجه بیشتر و زنده‌تر و پایدارترى داشته باشد و نیز اراده نیرومندترى بر مهار كردن تمایلات و هیجانات درونیش داشته باشد حسن انتخاب بیشترى خواهد داشت و از لغزشها و كجرویها بیشتر در امان خواهد بود.
  • چگونه آنها را بشناسیم ؟
  • براى شناختن فرستادگان راستین خداوند، از سه راه مى توان بهره جست : 1ـ یافتن نشانه اى در شخص پیامبر كه دلیل بر ارتباط با خدا باشد و این را ((معجزه )) گویند؛ 2ـ گردآورى قراین و شواهد؛ 3ـ گواهى پیامبران پیشین یا معاصر
  • ویژگى هاى پیامبران الهی
  • نبوغ نوابغ ، مربوط به نیروى تفكر و اندیشه بـشـرى اسـت ، ولى ویـژگـى پـیـامـبـران در نـیـرویـى دیـگـر بـه نـام وحـى و اتصال به مبداء هستى است . از این رو، مقایسه این دو گروه با یكدیگر نادرست است .
  • لزوم بعثت پیامبران
  • تـكـمـیـل ، اصـلاح و تـغـیـیـر قـوانـیـن وضـع شـده از سـوى بـشـر، بـهـتـریـن دلیل بر ناتوانى آدمى در تشخیص شایسته و بایسته مفاسد و مصالح جامعه بشرى است .بـنـابـرایـن ، فـروغ هـدایـت عـقـل و شـعـاع دانش بشرى ، آن قدر توانایى ندارد كه همه نشیب و فرازهاى راه
  • چه کسانی معصوم اند؟
  • عصمت مقامى نیست كه در انحصار انبیا و ائمه قرار داشته، دست سایر انسانها از رسیدن به آن كوتاه باشد; بلكه دیگران نیز مى توانند به برخى از مراتب عصمت، یعنى عصمت از گناه، دست یابند. كم نبوده اند
  • آیا فرشتگان اختیار دارند؟
  • همۀ ملائکه در یک سطح و درجه نیستند، بلکه دارای مراتبی هستند. قرآن مجید می فرماید: و هیچ یک از ما نیست جز آن که مقام معلومی دارد.
  • دلایل نبوت نبی
  • از جمله ارهاص های پیامبر اکرم (ص) ، می توان به شکسته شدن طاق ایوان کسری، خاموش شدن آتشکده فارس و خشک شدن دریاچه ی ساوه و واقعه ی اصحاب فیل در سال تولد پیامبر (ص) و نیز حرکت ابر برفراز سر پیامبر (ص) و سلام گویی سنگریزه ها به ایشان پیش از بعثت را نام برد.
  • کدام عمل از سایر اعمال برتر است؟
  • نخستین پرسشی که رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در شب معراج طرح می نمایند این است که از خداوند سوال می کنند: خداوندا کدامین عمل از سایر اعمال برتر است؟ به نظر شما پاسخ این پرسش حکیمانه رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) از جانب خداوند متعال چه بوده است؟!
  • چرا فرشته ها نبی نشدند؟!
  • منبع شناخت پیامبر و تعالیم وی هیچ یک از منابع شناخت بشری از حس و تجربه و عقل نیست بلکه آموزه های انبیاء ادراک ویژه ای است که از آن به وحی تعبیر می شود. بنابراین یکی از مهم ترین امتیازات پیامبران بهره مندی آنان از وحی و ادراک وحیانی است.
  • چرا انبیاء گناه نمی کنند؟
  • كسى كه از نظر رفتار، نقصها و كمبودهایى داشته باشد گفتارش هم تأثیر مطلوب را نمى‌بخشد. پس هنگامى هدف الهى از بعثت پیامبران بعنوان مربیان جامعه، بطور كامل تحقق مى‌یابد كه ایشان از هرگونه لغزشى در گفتار و كردارشان مصون باشند.
  • انسان های اولیه که بودند؟!
  • بهترین دلیل برای آنکه آدم و حوا اولین انسانهای روی زمین بوده اند اشارات ظریف قرآنی در مورد این موضوع است. شاهد نخست آن است که قابیل پس از قتل برادرش نسبت به جسد وی متحیر مانده و نمی دانست که با آن چه معامله ای باید کرد.
  • به ما لطف فرمودند!
  • براساس قاعده ی عقلانی لطف ، بعثت انبیاء لازم و واجب است و اگر خداوند متعال انبیاء را نمی فرستاد در غرض خود نقض نموده بود و این در مورد خداوند متعال محال است.
  • بعد از رحلت نبی جانشین کیست؟
  • جانشین پیامبر در دیدگاه اهل تسنن امام نیست بلکه او خلیفه ای است که حاکم جامعه ی اسلامی می گردد. بنابراین جانشین پیامبر تنها حکومت باید بکند و از این رو مهمترین ویژگی او آن است که بتواند حکومت تشکیل دهد و لذا هر کس که بتواند حکومت تشکیل دهد در جامعه ی اسلا
  • آزادی واقعی بردگان
  • پیامبر اسلام مى فرماید: هر كس بنده خود را بكشد او را مى كشیم.این فرمان حكیمانه یك اصل متین و دلیل روشن است كه مالك و مملوك در اصول انسانیت از همه جهات كاملا مساویند
  • قانون عتق چیست؟
  • آزاد ساختن یك برده اسیر در مقابل فقدان فردى كه در اثر اشتباه فرد دیگرى انجام شده، خود زنده كردن یك نفس انسانیت است؛ زیرا در نظر اسلام، برخلاف تمام قوانین بردگى، بردگى مرگ و یا مانند مرگ است و به همین جهت، اسلام همه جا فرصت را براى زنده كردن بردگان مغتنم ش
  • ضرورت پی جویی دین
  • منفعت احتمالی پی جویی دین بی نهایت است هرقدر هم احتمال دستیابی به نتیجۀ قطعی دربارۀ آن ضعیف باشد باز هم ارزش تلاش در راه آن بیش از ارزش تلاش در هر راهی است که نتیجۀ محدودی داشته باشد.