چرا در آیة احسن الخالقین خالقین به صورت جمع آمده است

 سوالی كه به ذهن انسان خطور می‎كند این است كه ما مگر غیر خدا نیز خالقی داریم كه در این آیه جمع آورده است؟ لازم است گفته شود معنای لغوی «خلقت» برای،‌تقدیر و اندازه‎گیری آمده است و هم چنین مقایسه چیزی با چیز دیگر با محاسبه دقیق و بدون اختلاف را نیز می‎گویند. با وجود معنای لغوی غیر از خدا می‎توانند خالق باشند البته نه به معنای خالق حقیقی. حتی پرنده‎ای با محاسبه دقیق خود لانه‎ای می‎آفریند.
افزون بر این آیاتی نیز، خالقیت را به بشر نسبت داده كه درباره حضرت مسیح می‎فرماید: «... و هنگامی که به فرمان من، ‌از گل چیزی به صورت پرنده می ساختی». (مائده/ 110).
مقایسه خلقت خدا با خلقت بشر، به سبب نزدیك نمودن اذهان، و نشان دادن قدرت خدا است در حالی كه خلقت در بشر حقیقی نیست و دارای نقصان و محدود، و اگر هم توانایی چیزی را دارد به اذن خداوند است.[1]
پی نوشت:
[1] . رك: طباطبایی، سید محمد حسین، تفسیر المیزان، قم، انتشارات رجاء، ج 15، ص 25؛ و مكارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دار الكتب الاسلامیه، چاپ یازدهم، 1371، ج 14، ص 207؛ و طبرسی، مجمع البیان، ج 17، ص 36.
منبع: اندیشه قم