فتنه در لغت - فتنه در ادبیات نهج البلاغه نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

فتنه در ادبیات نهج البلاغه - نسخه متنی

سردار اصلانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فتنه در لغت

فتنه در لغت معاني متعددي دارد از جمله آنها اختلاف آراء، گمراهي، کفر، رسوايي، آزمايش، عذاب، بيماري، جنون، بلا و عبرت، وسوسه دل[1] و تحير است. اين واژه به معاني آزمايش[2]، شگفتي، پريشاني افکار، ناسپاسي، گمراهي و شرک[3]، وسوسه ها و انديشه هاي منفي و شورش، وارد کردن انسان در آتش و سوزاندن[4] و گرفتاري دنيوي نيز به کار رفته است. "فتنه" در نهج البلاغه نيز کاربرد فراوان دارد. اين واژه و مشتقات آن به معاني آزمايش، اختلاف آراء، درگيري و کشمکش بين دو فرد يا دو جريان باطل و آميختن حق و باطل و يا ايجاد فضايي مبهم و غيرشفاف، گرفتاري و مصيبت، وسوسه و پريشاني افکار در نهج البلاغه به کار رفته است.

فتنه در ادبيات نهج البلاغه

همان گونه که در مقدمه بيان شد منظور از "فتنه" در ادبيات نهج البلاغه " کاربرد لغوي ادبي و بلاغي اين واژه و مشتقات آن و نوع نگاه اين کتاب عظيم و فرهنگ حاکم برآن به "فتنه" ميباشد اينک به حول و قوه الهي بطور منظم دسته بندي شده موارد کاربرد فتنه را در نهج البلاغه مورد بررسي قرار ميدهيم.

"کن في الفتنه کابن اللبون لاظهر فيرکب و لاضرع فيحلب"[5] در فتنه مانند شتر نر دو ساله باشيد نه پشتي محکم براي سوار شدن دارد و نه پستاني براي دوشيدن. فتنه در اين عبارت به خصومت بين دو حاکم باطل اطلاق ميشود که هر دو به باطل فرا ميخوانند. مانند فتنه عبدالملک و ابن ذبير و فتنه مروان و ضحاک و فتنه حجاج و ابن الاشعث. [6] و در دوران ما ميتوان به فتنه حمله عراق به کويت و مقابله آمريکا با عراق اشاره کرد. امام علي (ع) با تشبيه بسيار زيبا و روشن، وجدان انسانها را مورد خطاب قرار ميدهد تا مبادا پل عبور اهداف قدرت طلبان دنياپرست شوند.

"و جاشت جيش المرجل و قامت الفتنه علي القطب فاسر عوا الي اميرکم و بادروا جهاد عدوکم"[7]

ديگ آشوب به جوش آمد و فتنه برپاي و خروشان شد پس به سوي اميرتان بشتابيد و در جهان با دشمنانتان بر يکديگر پيشي بگيريد. معمولا در آشوبهاي اجتماعي افراد فتنه جو و آتش بيار معرکه از فضاي ايجاد شده سوء استفاده ميکنند و چنان فضا را تيره و تار ميکنند که افراد عادي قدرت شناخت مديريتهاي پشت صحنه بحران را پيدا نميکنند و اينجاست که باطل و حق درهم مي آميزد. در اين عبارت، امام علي (ع) غليان و خروش کينه ها را به خروش ديگ تشبيه کرده و چون مبالغه در تشبيه بسيار زياد است از اصل تشبيه رويگرداني حاصل شده و نوعي استعاره مصرحه ايجاد و شکل گرفته است.

/ 5