قاعدة إن للنفس الإنسانية مقامات - حکمة العرشیة نسخه متنی

و مصابيح الكتاب و السنة الواردة في طريقأئمتنا أصحاب الهداية و العصمة عن جدهمخاتم الأنبياء عليه أفضل صلوات المصلين وعلى سائر الأنبياء و المرسلين.

قاعدة إن للنفس الإنسانية مقامات

و درجات كثيرة من أول تكونها إلى آخرغايتها و لها نشآت ذاتية و أطوار وجودية وهي في أول النشأة التعلقية جوهر جسماني ثميندرج شيئا فشيئا في الاشتداد و يتطور فيأطوار الخلقة إلى أن تقوم بذاتها و تنفصلعن هذه الدار إلى دار الآخرة فترجع إلىربها فهي جسمانية الحدوث روحانية البقاء وأول ما تتكون من نشأتها قوة جسمانية ثمصورة طبيعية ثم نفس حساسة على مراتبها ثممفكرة ذاكرة ثم ناطقة ثم يحصل لها العقلالنظري بعد العملي على درجاته من حد العقلبالقوة إلى حد العقل بالفعل و العقلالفعال و هو الروح الأمري المضاف إلى اللهفي قوله قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّيو هو كائن في عدد قليل من أفراد البشر و لابد في حصوله من جذبة ربانية لا يكفي فيهالعمل و الكسب كما ورد في الحديث جذبة منجذبات الحق توازي عمل الثقلين.

قاعدة أول ما ينشأ من روائح عالم الغيب

و نسائم الملكوت في ذي الروح من القوىالنفسانية قوة اللمس و هي تعم الحيوانات وتسري في الأعضاء من جهة الروح البخاري ومدركاتها صورة أوائل الكيفيات الأربع و مايجري مجراها ثم قوة الذوق لإدراك صورالمطعومات التسعة و ما يتركب منها ثم الشمالمدرك لصور الروائح و هي ألطف من الوليينو ألطف الخمس و أشرفها قوتا السمع و البصرو قوة البصر للمبصرات