زلزله‌اي كه در روز شهادت حضرت زهرا(عليهاالسلام) قم را لرزاند

مصاحبه با مديريت تبليغات و موزه آستانه مقدس حضرت معصومه عليهاالسلام،‌ جناب آقاي شمس

1- دهه کرامت تداعي‌گر چه معاني براي جامعه امروز مي‌باشد؟

دهه کرامت از اول ذي‌القعده كه مصادف با ولادت حضرت معصومه عليهاالسلام است تا يازدهم ذي‌القعده ولادت امام رضا عليه‌السلام مي‌باشد. يکي از معاني اين مسئله ولايت‌پذيري حضرت معصومه عليهاالسلام است که هجرت و هجران را بدين جهت ترجيح دادن؛ با تمام مشکلات و مسائلي که وجود داشت. که همه اينها در ولايت‌‌پذيري و حمايت از ولايت حضرت معصومه عليهاالسلام خلاصه مي‌شود.

اگر چنانچه حديث سلسلة‌الذهب امام رضا عليه السلام را در آن زمان توجه کنيم؛ مي‌بينيم كه برنامه و خط و مشيء ولايت‌پذيري را بيان کرده‌اند که شرط ولايت هستند.

البته اين کار حضرت معصومه(عليهاالسلام) را نبايد به عنوان خواهر و برادري تلقي کرد بلکه به عنوان يک اصل اسلامي که ولايت بهترين حصن در جامعه اسلامي است؛ بايد مورد توجه قرار داد.

نامگذاري دهه کرامت، برگرفته از صفت کريمه بودن حضرت معصومه عليها‌السلام است اما هدف اصلي از اين نامگذاري همان بحث ولايت و ولايت‌پذيري است كه بتوانيم آنچه در اين زمينه است را به جهان بشريت اعلام کنيم.

2- دهه کرامت نمود ولايت است در مورد ولايت توضيح بيشتري بدهيد.

ما در جهاني زندگي مي‌کنيم که استدلال، حرف اول را مي‌زند. ما بايد به گونه‌اي شيوا اصل ولايت، ولايت فقيه و ولايت‌مداري را براي جهان تبيين کنيم. اينها واژه‌هايي است که براي مردم تبيين نشده است.

اگر ما بخواهيم اصل (ولايت) را براي جهان بيان کنيم بايد خود، کامل نسبت به ايشان معرفت پيدا کنيم که ما نه مي‌توانيم و نه قدرتش داريم بلکه مي‌توانيم از معيارهايي که به ما داده‌اند استفاده کنيم. قرآن، سنت و ولايت. اين سه همه چيز را در برمي‌گيرد.

اگر ما اين ولايت را عام ببينيم بسياري از مشکلات جامعه بشري امروز را هم برطرف خواهد کرد.

3- جناب آقاي شمس سالهاست که با حرم کريمه اهل بيت ارتباط نزديک داريد. اگر خاطره‌اي از خودتان داريد، بفرمائيد.

واقعيت اينست که خاطرات ما نمي‌تواند بيانگر عظمت شخصيت صاحب اين حرم باشد. هر کس به اندازه عقل و فهم و معرفت خود مواردي را برداشت کرده و مسائلي را نقل مي‌کند که البته بايد توجه شود مباحثي كه نقل مي‌شود موجب تخريب مسائل اصلي نشود. مثلا کسي خواب ديد، کسي شفا گرفت و ... .

مرحوم آية‌الله ميانجي مي‌فرمايند که مرحوم حاج شيخ عباس قمي به کسي گفته بودند که مسائل جزئي را از اين کريمه نخواهيد. اين شخصيت و بارگاه را در ابعاد بزرگتري ببينيد.

بله واقعيت اينست که از زماني که اين حرم و بارگاه بر پا شده است کرامات بسياري ديده شده است حال به گذشته کار نداريم.

حال بايد ديد که در اين جامعه چه چيزي باعث شده که مردم يک مامن و پناهگاهي را پيدا کنند و بيايند اينجا و خود را وصل به ايشان کنند که وصل به ايشان، اتصال به حق تعالي است.

خاطرات بسيار است. از زماني که مرحوم آيةالله حائري در اين شهر، حوزه علميه را سرمايه‌گذاري کردند، اينجا به ‌طور دائم در جهان اسلام تأثيرات خودش را داشته و هنوز هم دارد.

مسئله مهم در اين مجموعه اينست که مي‌توان حق و باطل را تشخيص داد. مثلاً مسئله فيضيه و قيام در قم از وجود پر برکت اين خانم و اعتماد و اعتقادي بوده که مردم به اين مکان مقدس داشته‌اند. اصل و ريشه پيروزي انقلاب، قم بود. امام خميني(ره) بسياري از فعاليت‌هايش را از قم شروع کردند و پشتوانه‌اي که پيدا کردند از قم بود.

به‌ هر حال ما هميشه کراماتي از ايشان ديده‌ايم. همين سال 85 روز شهادت حضرت زهرا (عليهاالسلام) در حالي كه مردم در حال عزادري براي حضرت بودند؛ زلزله‌اي هفت دهم ريشتري، شهر قم را مي‌لرزاند اما هيچ اتفاقي نمي‌افتد. کساني که از بيرون شهر قم مي‌شنيدند فکر مي‌کردند که ديگر قمي باقي نمانده ولي به عنايت خدا و خانم هيچ اتفاقي نمي‌افتد.

از هزار و دويست سال پيش تا امروز که حضرت در اينجا دفن شده‌اند هر روز خاطرات و کرامات بسياري در تاريخ ثبت شده و امروز هم که خودمان مي‌بينيم.

قم پناهگاهي است براي تمام کساني که به اهل بيت عشق مي‌ورزند. براي شهر قم رخداد حوادث گوناگوني در تاريخ ثبت شده است اما همه آنها به برکت اين خانم با عظمت، يا خنثي شده و يا کمترين ضرر را داشته‌اند.

4- چه ويژگي سبب شده که حضرت معصومه (عليهاالسلام) کانون نشر معارف اهل بيت از قم شدند؟

برخي از روايات كه مربوط به قبل از ولادت حضرت است و به ما رسيده نشانگر اينست كه وجود ايشان موجب برکاتي براي عالم خواهد شد. امام صادق عليه‌السلام اين روايت را نقل کرده‌اند و بشارت داده‌اند که در قم خواهد بود. و در تاريخ مواردي نقل شده مثلاً در زمان امام کاظم عليه‌السلام که ولادت ايشان چه برکاتي داشته و چه آثاري را باقي گذاشته است. که پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله) هم فرموده‌اند: پاره تن من در قم دفن مي‌شود.

اين روايات و حضور ايشان باعث شده که جهان اسلام متوجه اين مکان بشود.

هر کاري که انجام مي‌شود معرفت و مايه‌اش از قم، علما و مراجع در قم مي‌باشد. و اينجا کانون نشر معارف است. و هيچ جايي در باب نشر، چاپ، مباحثات و غيره به پاي قم نمي‌رسد.

انيجا کانون نشر معارف و فرهنگ است. بسياري از مجموعه‌هاي فرهنگي در قم پايه‌گذاري شده است.

5- دامنه شفاعت حضرت معصومه(عليهاالسلام) خيلي وسيع است آيا ممکن است اين شفاعت با همان شفاعت جهاني که از قم سرايت پيدا مي‌کند ارتباطي داشته باشد؟

آنچه که از روايات مطرح مي‌شود بحث شفاعت يک بحث گسترده‌اي است. مذاهب اسلامي همگي معتقد به شفاعت هستند چون بحث قرآني است. آية الله جواد آملي فرمودند:

اگر اين بانو فرصت داشت و بيش از 17 روز اينجا زنده مي‌ماندند، اگر رجال علمي به بارگاهش، بار مي‌يافتند اگر او مصحف فاطمه را شرح مي‌‌‌داد، اگر مي‌گفت مادرم چه دارد و سرّ فاطمه يعني چه؟

اگر معناي قول امام صادق عليه السلام که فرمود: ما حجت خدايم براي مردم و مادرمان حجت ماست؛ ‌شرح داده مي‌شد. (آنگاه بود كه عظمت و شخصيت حضرت نمايان مي‌گشت و علما بهره‌هاي فراوان از وجود مي‌بردند.)

اصلاً شفاعت را ما چي معنا مي‌کنيم؟ شفاعت اين نيست که ما خطا و گناه بکنيم بعد بيايند واسطه شوند.

ابعاد ديگري است که در جهان مي‌تواند هدايتگر باشد. آية الله جوادي آملي فرمودند اگر عمر ايشان بيش از 17 روز کفاف مي‌‌داد بسياري از شخصيت‌هاي جهان اسلام و شخصيت‌هاي علمي مي‌توانستند گسترده کار را به همه عالم برسانند.

اين‌ هم سخن جناب آقاي جوادي آملي است که حوزه کهنسال نجف چي شد که از بين رفت و آن حوزه منتقل شد به قم؟ و قم مي‌تواند براي همه ابعاد عالم بشريت حرف داشته باشد. كه در واقع قم يعني شيعه.

حضرت معصومه عليها‌السلام شفاعت جهاني دارند که همان هدايتگري ايشان است.