اسماعیل
اگر زن نه اولاد و نه پدر داشته باشد و از طرفی مادر و خواهر متوفی زنده باشند تکلیف زن چه میشود؟
پاسخ تبیان :
سه شنبه 13/2/1390 - 13:44
محمد
چه کسی گفته سهم الارث بیشتری که مردها میگیرند با میزان مهر و یا نفقه ای که میدهند برابر است شاید سهم الارث یک مرد از یک کارخانه به قدری باشد که فقط سود سالیانه آن ده برابر میزان مهریه و نفقه مربوطه شود و همین طور بالعکس
پاسخ تبیان :
دوشنبه 7/4/1389 - 17:37
احمد محمدی
این تفاسیر شما با جامعه خیلی سال پیش جور در می آید ولی در جامعه کنونی که زنان بسیاری سرپرست خانواده اند و مردی ندارند تا نفقه بگیرن و یا زنانی زیادی که عملا کار میکنند و نه تنها خرج خود را در می آورند که خرج مرد بیکارشان را هم میدهند و عملا مهریه و شیربها نمیگیرند صدق نمیکند
پاسخ تبیان :
دوشنبه 7/4/1389 - 17:22
ناشناس
بد است
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 15/5/1388 - 15:59
جواب به smbadri
از متن جواب ِ شبهه نیز مشخص است که این حکم ظلم در حق مردان نیست چون دست مرد برای انجام فعالیت های اقتصادی باز است و اسلام نیز آنها را به این فعالیت و کسب در آمد تشویق کرده است به عکس زنان که غالبا با ورود به عرصه اقتصاد سرشان کلاه می رود و اسیر گرگهای بازار می گردند همچنانکه آمار فعالیت اقتصادی زنان در جهان امروز نیز این مطلب را تائید می کند .
پاسخ تبیان :
شنبه 13/4/1388 - 11:4
مریم
اگر پدری زودتر از پدر خودش فوت کند از پدربزرگ ارثی به فرزند آن پدر تعلق نمیگیرد ، در اینصورت افرادی مثل من چطور فرزندش را بزرگ کندواقعا متاسفم ...
پاسخ تبیان :
شنبه 13/4/1388 - 9:26
oldboy
سلام
اگر این شبهه هاوپاسخ هایش را كتاب الكترونیكی برای موبایل كنید خیلی خوب می شه
پاسخ تبیان :
شنبه 13/4/1388 - 1:4
مهدی سلطان BOJ
زن باید ارث نگیرد و الا طلاق بگیرد
پاسخ تبیان :
جمعه 12/4/1388 - 23:52
بی نام
اسلام=مردسالاری
پاسخ تبیان :
جمعه 12/4/1388 - 22:26
فرزاد
وقتی کسی به یک مطلب ایمان آورد دیگه نمیشه نقد منطقی ازش دید بلکه سعی میکنه اعتقاد خودش رو با آوردن مثال ها و پرداخت به جزییات توجیح جلوه بده.شمافرض کردید احکام برای غالب افراد نوشته می شود.در صورتیکه این روش ظلمی آشکار در حق اقلیته.بر فرض که یک خانم نتوانست ازدواج کنه باید در حقش ظلم بشه چون اکثریت ازدواج می کنند؟من شاهد این ماجرا بودم که خانمی چندین سال با آقایی که صاحب فرزند نمی شدند زندگی کرد.آقا با یک مرگ نا گهانی در گذشت و خواهر و برادر آقا که در آمریکا بودند صاحب اموال آقا شدند و خانم را از خانه بیرون کردند زیرا سهم خانم از اموال شوهر 1قسمت از 8 قسمت هوایی(یعنی اگر باغ باشد 1 قسمت از 8 قسمت قیمت درختان و نه زمین و یا اگر خانه باشد 1قسمت از 8قسمت قیمت سازه فقط در صورت نوساز بودنه).حالا میشه مثال زد که بله در اکثر موارد آقا اموالشو به نام خانم می زنه .شما میگی این احکام ظالمانه نیست من میگم این مثال بطلان حرفهای شما
پاسخ تبیان :
جمعه 12/4/1388 - 14:7
masood
جالب بود
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 16:26
smbadri
در قسمتی از جواب آمده است:...مرد به هنگام تقسیم ارث دو سهم بر می دارد و در مقام عمل یک سهم بیشتر ندارند چرا که باید هر دو سهم را از باب نفقه برای خود و همسر خود خرج کند اما زن به هنگام تقسیم ارث یک سهم بر می دارد و در مقام عمل دو سهم دارد یکی سهمی که از پدر خود به ارث برده و یکی آنچه که از سهم شوهر برای او خرج می شود.
حال خود قضاوت کنید........ آیا این حکم اسلام ظلم در حق زنان است ؟! من جواب می دهم خیر ظلم در حق مردان شده است شما چه جوابی دارید؟
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 13:55
anita85
اما آیا این قانون که زنی که در طول زندگی خود پا به پای مرد زحمت و زجر میکشد و در تمام مشکلات با او همراه بوده و تحمل کرده و با گذشت از خیلی خواسته های خود،زندگیشان را رونق داده اند،درست است که پس از مرگ شوهر یک هشتم ارث ببرد و فرزندی که هیچ زحمتی در زندگی نکشیده،همه ارث را ببرد ؟ خیلی از زنها هستند که با این قانون بی خانمان شده اند و فرزندان پس از مرگ پدر و بردن ارث پی زندگی خود رفته اند ، مگر آنکه واقعا قدر شناس بوده و پس از مرگ پدر ،اموال را بنام مادر کرده باشند.
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 12:10
آفریده عجول - کم ظرفیت - کم طاقت
مقدمه دوم کاملا درست و منطقیست و هیچ شبهه در آن راه ندارد اما مقدمه اول باز شبهه برانگیز است بنظر می رسد بر پایه این استدلال (استغفرالله)خداوند دانای حکیم در برابر قرارداد بشر این حکم را صادر فرموده است در حالیکه همردیف یکدیگر قرار دادن حکم خالق و مخلوق اشکال دارد.
پرسشی که اینجا مطرح می شود اینست که آیا در خلقت زن و مرد مساوی خلق شده اند یا نه؟
اگر ابتدای خلقت هر دو مساوی خلق شده اند پس هیچ اختلافی به هر شکل درست نیست ولی اگر مساوی خلق نشده باشند پاره ای سخنان مردم جای فکر دارد مانند:
1)زن از باقیمانده گل مرد آفریده شده است.
2)در خلقت بشر آفریدن مرد منظور نظر بوده است و خلقت زن تابع آفرینش مرد بوده است.
3)گناه صواب - حرام وحلال برای مرد جای تامل دارد نه زن.
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 10:19
سعید
جواب خوب بود ولی کاملترش توی چاپ سوم کتاب پاسخ به شبهات اینترنتی اومده . به هر حال ممنون
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 9:54
galaxy0020
پاسخ ، منطقی و عاقلانه بود.
پاسخ تبیان :
پنج شنبه 11/4/1388 - 1:24