La prière en commun selon l’Imam Al-Ridhã
قال الامام الرضا علیه السلام :
اِنما جُعِلَتِ الجَماعَةُ قِیلَ لِئلا یَکونَ الاخلاصُ و التوحیدُ و الاسلامُ وَ العبادةُ للهِ الا طاهرا مَشهودا لان فی اظهارهِ حُجة عَلی اهلِ المشرقِ و المغربِ للهِ عََزوجَلَ وحدهُ وَ لیکونَ المنافقُ و المستخف مُودیا لِما اقر بِهِ یُظهِر الاسلامَ وَ المراقبةَ وَ لتکونَ شَهاداتُ الناسِ بالاسلامِ مِن بَعضِهِم لبعض جائزة ممکنة مَعَ مَا فیهِ منَ المساعدةِ عَلَی البِر و التقوی وَ الرجزِ عن کثیر مِن معاصِی اللهِ عزوجل.
L’Imam Al-Ridhã, les Bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit:
La prière en commun a été placée parmi les commandements religieux afin que la sincérité, la croyance en l’Islam et les pratiques de dévotion apparaissent; ainsi les peuples de l’occident et de l’orient peuvent réaliser les preuves divines qui viennent appuyer la manifestation des piliers de la justice; de ce fait, l’impiété et l’hypocrisie ne peuvent demeurer face à la vérité ainsi que l’obscurité face à la clarté et donc, se désagrègent. Par ailleurs, les personnes qui prétendent à la foi par leurs langues et méprisent la prière sont obligées de participer à la prière en commun et ainsi, les actes des gens de la communauté s’unifient.
Les gens de la communauté se connaissent en participant à la
prière en commun et peuvent s’entraider afin de résoudre les problèmes de la société, afin de préserver la religion et d’éviter de commettre des péchés.
Source: Bihãr Ul-Anwãr/ Vol. 88/ P. 12
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