Склонность современного человека к религии
Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!
Современный мир считают веком технологии, так как человечество в последнем столетии достигло удивительного прогресса в этой области и поэтому, стоит считать это одной из особенностей современного мира. Но среди этих особенностей существует также великое культурное явление, которое заключается во внимании современного человека к религии.
Склонность к религии является одной из основных и древних, о которой напоминала и напоминает история. По свидетельству достоверных документов, никогда жизнь человека не была лишенной внимания к религии и религиозным чувствам. К сожалению, после Ренессанса (Ренессанс – эпоха Возрождения (эпоха расцвета наук и искусств в Европе, сменившая средневековье) – от переводчика.) и изменения методов научного познания и вследствие научно-технического прогресса, под влиянием некоторых политических и культурных факторов, внимание человека к религии уменьшилось и в западных обществах возникло некое равнодушие к ней. Затем, постепенно эта болезнь проникла и в восточные страны, заразив определенные слои населения. Эта тенденция развилась настолько, что показалось, будто новая наука может отвечать всем нуждам человечества и исполнить все желания.
Но возникновение некоторых факторов и разрушающих явлений, аннулировало это представление и доказало, что человечество всегда нуждалось в религии и в ее руководствах, и показала миру, что ничто не может заменить религию. Из этих факторов, приводим три наиболее важных:
1- Мировые войны в двадцатом столетии: Первые и вторые мировые войны, в которых были убиты десятки миллионов людей, и которые управлялись наукой, отлученной от религии и от которой предполагалось, что она сможет осуществить человеческие мечты и желания, неожиданно подвергло человечество таким страданиям.
2- Разрушение семейного оч вследствие распространения развращенных нравов: На западе семья потеряла свой смысл и превратилась во временное и непрочное общество. В этом разрушении новая наука также играла немаловажную роль. (Конечно, здесь подразумевается неправильно управляемая наука, иными словами, наука, отлученная от религии).
Еще раз отмечаем, что это не означает, что новая наука непременно является пагубным и вредным явлением, а так как наука и техника лишилась религиозного и морального руководства, она стала причиной всех этих пагубных последствий.
3- Неоправдание (дискредитация) некоторых научных гипотез: Кроме двух, указанных выше факторов, которые в социальной среде сильно убавили крайний оптимизм человека к новой науке, неоправдание и неплодотворность некоторых научных гипотез также способствовало тому, чтобы человек потерял свою первоначальную убежденность и веру в новую науку в области миропонимания, и проснуться от приятного сна, в которое погрузилось европейское общество в 19-ом веке.
Указанные выше и подобные им факторы стали причиной того, чтобы человек еще раз вернулся к своей сообразной природе и обратился к религии и ее познаниям. Действительно, человек после некоторого времени, в котором он отлучил себя от преимуществ религии, подобно жаждущему человеку, начал искать чистую и приятную воду «веры».
Этот вопрос настолько ясен, что не нуждается в доказательстве и те, кто следит внимательно за мировыми событиями, хорошо осведомлен обо всем этом. Эта новая склонность достигла того, что религия еще раз стала объектом внимания в высших научных центрах. О религии стали говорить разные мыслители и ученые и не проходит недели или месяца, как выпускаются десятки статей и книг о религии и ее познаниях.
По словам одного из писателей: «Возвращение к морали и религии подвергает угрозе главные основы западной социологии, поэтому они не только боятся возвращения мусульман к ортодоксальному Исламу, но также боятся возвращения христиан к христианской вере». В действительности, запад боится любого морального натиска и всякого правления веры и морали в западном обществе, даже в индивидуальной жизни.
Один из западных аналитиков, предъявляя некоторые примеры возвращения к вере и ее распространение в мусульманских и других обществах, указывает на христиан на западе, которые в последние годы имели чрезмерные успехи. Возрастающее в последнее время с каждым днем число верующих в различных формах является распространяющим фактором, которого опасаются многие государства (henri tinca, в специальном выпуске газеты Ломонд, стр. 152).
Несмотря на указанные выше анализы, это явление я считаю хорошим предзнаменованием и рад тому, что человечество иной раз возвращается в нежные объятия религии. Но около этой радостной вести, есть один тревожный момент, который заключается в том, что если эта жажда не утолится нужным образом, и не дай Бог, если неправильные мысли представятся в виде религии, то современный человек не найдет свое потерянное, и тогда еще раз он отвернется от религии. Поэтому, отзывчивым писателям и религиозным деятелям необходимо правильно отвечать этому поднявшемуся внутреннему зову, и правильно предъявить религиозные понятия и эту непрестанную Божественную милость в чистом виде предоставить в распоряжение искателей истины. Растущее влияние света истины, в сочетании с ускорением темпов жизни в двадцать первом веке, вызывает еще более существенные перемены в мировоззрении и расширяет воздействие религиозных учений на сферу идеологии.
Автор: Джафар Субхани
Перевод: Зейналов Назим
