پرسش: چهقدر سهم شیطان و لشکر او در ناشادی و کدر شدن روابط خانوادگی دخیل است؟ «نفوس بد زدن» و «ذهن خوانی» و «استدلالهای احساسی و هیجانی» از قوی ترین بمبهای این مسیر است که ترکشهای آن می تواند دمار از خوشبختی ما درآورند. باید اعتراف کرد که بشر نوعاً با تمام هارت و پورت و پوری که به حیوانات می دهد روشمند زندگی نمیکند. همسرگزینی و تشکیل خانواده، بخش زیادی از ایمان ما را حفظ می کند. داد شیطان با ازدواج و روابط شیرین همسران بلند میشود. اگر همسران دین دار هم باشد مانند مار زخم خورده می شود. او و لشکرش برای این که مانع سرمایه دار شدن معنوی ما شود. یک لحظه هم از پاشیدن تخم اختلاف، بدبینی، کینهتوزی، ناامیدی، بزرگ نمایی عیوب ریز، ذره نمایی خدمات و نقاط درشت، تحریک و ترغیب به مقایسه گری و ... دست برنمی دارد. ذهن نگران به پیوسته خطرگریز، سوداندیش و راحت طلب و سعادتجو است، وقتی این شایعات و شبهات و وسوسههای شیطان را دریابد با برخورد هیجانی و عجولانه و ذهنی خوانی و پیشگویی و نفوس بد زدن و... اوضاع را بدتر و اسفناکتر می کند. پرسش: شیطان ناپیدا است و تصور خطرناک بودنش برای زندگی آرامش ذهنی را می گیرد برای رفع شیطان و لشکرش از زندگی زناشویی و حفظ آرامش چه باید کرد؟ نگرانی آگاهانه هزار شرف دارد به نگرانی غافلانه جاهلانه آمیخته شده به اوهام و خیالات و اشباح. شناخت و آگاهی به ما قدرت مدیریت می دهد توانا کسی است که داناست. اقتضای جان چو ای دل آگهی است هر که آگه تر بود جانش قوی است در گذشته مردم اژدها را هراسناک از دور می دیدند و زبان سرخش را آتش می انگاشتند. جاهلانه در نقاشیها آتشی می کشیدند که از دهان اژدها خارج می شد ولی با رشد علم و دوربین های دقیق زندگی اژدها و مارهای بزرگ از نزدیک و ملموس مورد بررسی قرار گرفت. حتی مطالعه شد که چند دندان دارند و قدرت فک و آرواره ی آنها چه قدر است. میکروب، اشعه ی ایکس، امواج موبایل و مودم دیده نمی شوند و ضررهایی دارند. جن یعنی موجود ناپیدا، جنت باغی است که از درخت پوشیده شده است و جنین در شکم مادر مخفی است و جنه سپری است که با پوشش، ما را از صدمات حفظ می کند. اگر استاد برق کار حاذق بگوید با زدن این کلید جریان برق قطع می شود ما به گفته او اعتماد می کنیم. خداوند عالم فرموده من جنیان را خلق کردم تا من نخواهم کسی نمیتواند به شما ضرر بزند و من از مومن دفاع میکنم. برای دفع شر شیطان و لشکرش از قرآن، صدقه، اذکار مخصوص و عام، انگشتر و پناه آوردن به من و اعتماد به من کمک بگیرید. در ضمن همه جنیان پلید و شرور نیستند و فرشتگان زیادی را برای حمایت و یاری از شما آفریدهام. ابلیس مانند امواج مضر حوزه وجودی خود را دارند وقتی به ما آسیب میرسد که راه مقابله نداشته باشیم و بدون محافظ در معرضش قرار گیریم. شیطان مانند شیری است که در قفس خودش است اگر ما بروید با چوب سر به سرش بگذاریم و یا قفلش را باز کنیم و وحشی اش کنیم طبیعتاً ممکن است به ما حمله کند. همان گونه که لاک پشت با کوچک ترین حرکتی به لاک خود می رود شیطان با ذکر از ما دور می شود و به لاک خود می رود و این است معنای خناس. در روایت داریم همانگونه که فلز و یخ در حرارت ذوب می شود با اسامی خانوادگی مقدسی چون «محمد» شیطان محو می شود. بنابراین باید سوره ی ناس را در عقیده و رفتار بخوانیم و تحلیل و تأمل کنیم. به جای خودگویی منفی و تلقین و نفوس بد زدن باید خودگویی مثبت داشته باشد ذهن را منصرف به حمایتگری خداوند از مومن کنیم. در حدیث یک تکنیک بسیار کارآمد دقت کنید. - کوچک شدن شیطان قدرت شیطان را زیاد نکنیم. به جملاتی که به کار می برید دقت کنید تا بار هیجانی کلمات سبب غرور شیطان و ضعف خودتان نشود به روایت زیر دقت کنید راوی می گوید: «من پشت سر پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) بر الاغی نشسته بودم که ناگاه، الاغ، سکندری خورد. من گفتم: مرگ بر شیطان! پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: مگو: مرگ بر شیطان؛ زیرا هر گاه بگویی: مرگ بر شیطان، شیطان در خودش احساس غرور می کند و می گوید: من با قدرت خود، آن الاغ را زمین زدم. امّا اگر بگویی: به نام خدا، شیطان، چنان احساس کوچکی می کند که گویی از مگس هم کوچکتر است.» (دانشنامه قرآن و حدیث، محمد محمدی ری شهری، ج 13، ص 285). پرسش: چرا برای شادکامی در خانواده و علل اختلاف زناشویی از امور متافیزیک مانند شیطان بحث می شود مگر در روانشناسی جایگاهی دارد؟ در روانشناسی تجربی خیر. میانی، هستیشناسی، معرفتشناسی، انسانشناسی، روششناسی و غایتشناسی این علم به امور محسوس و مشاهده پذیر و تکرارپذیر محدود می شود. البته رهبران و پیروان و مقلدان مکاتب مختلف روان شناسی تجربی غربی در برابر امور متافیزیکی چون خدا، معاد، شیطان باورهای مختلفی دارند گروه زیادی باوری ندارند، برخی باور دارند می گویند رسالت ما در این علم به امور متافیزیک ارتباطی ندارد نفیا و اثباتا. جایگاه نداشتن بحث از امور متافیزیک در روانشناسی غربی به معنای وجود نداشتن و منشأ اثر نداشتن نیست. از آنجا که منابع معتبر دین در کنار علل مختلف سهمی برای شیطان در اختلافات در نظر گرفته اند ناچاریم به آن بپردازیم. رویکرد روانشناسی اسلامی به معنای پس زدن یا پا گذاشتن روی سررویکردهای مختلف روانشناسی و مشاوره نیست. ولی در روانشناسی دینی و روانشناسی دین، فلسفه ی دینی و عرفان دینی پدیده های متافیزیکی و تأثیر آنها بر ذهن و زندگی بحث می شود. بنابراین می تواند از خدمات مفید روانشناسی تجربی و روانشناسی با رویکرد دینی برای ازدواج موفق، تقویت و تحکیم روابط همسران و آرامش کمک گرفت. منبع : ماهنامه خانواده شاد
