شایسته سالاری و تربیت نیرو مهمترین درسهای غدیر برای حكومت داری است

به گزارش خبرنگار تبیان به نقل از شبستان حجتالاسلام روحبخش، مدیر حوزه علمیه ثقلین با اشاره به اهمیت طرح موضوع مرجعیت اهل بیت (ع) اظهار داشت: بخشی از این امر از طریق نوشتههای نویسندگان در این خصوص قابل طرح است ولی مهمتر از آن برخورد پیروان و شیعیان اهل بیت است به طوری امام رضا (ع) در بیانی میفرمایند اعمال شما سبب شناسایی ما اهل بیت (ع) است پس به گونهای عمل كنید كه زینت ما اهل بیت باشید.
وی با تاكید بر عدم افراط و تفریط در بزرگداشت اهل بیت و به خصوص امیرالمومنین (ع) خواستار حفظ وحدت در جامعه اسلامی شد و از امام راحل (ره) به عنوان بهتری الگوی وحدت در عصر حاضر نام برد و گفت: وحدتی كه حضرت امام (ره) تاكید بسیار زیادی بر آن داشتند به این معناست كه در مسائل با همه مسلمانان تعامل داریم ولی در مسائل فردی مانند قربانی كردن ایشان تنها مرجعی هستند كه قائلند كسی كه قربانی را ذبح میكند باید هم مومن و هم شیعه باشد یعنی ذبح غیرشیعه را صحیح نمیدانند.
حجتالاسلام روحبخش در مورد غدیر و شبهات مطرح شده در این باره اظهار داشت: آنها این بحث را مطرح میكنند كه معنای ولایت در این حدیث كه انكار باشد به معنی دوست داشتن است و پیامبر (ص) در آخرین حج خود هدفش از جمع كردن افراد در غدیر نشان دادن محبت خود به حضرت علی (ع) است كه هیچ با عقل سازگار نیست كه پیامبر (ص) دستور دهد صبر كید كه از راه بازماندگان برسند و پیش روندگان را برگردانید تا من تنها محبت خود را به علی (ع) اظهار كنم علاوه بر آنكه مساله تبریك گفتن به امیرالمومنین در این روز نیز در احادیث مطرح شده است كه با عاعلام دوستش و محبت تبریك گفتن وی معتقد است كه در سالهای اخیر مناظرات علمی و اثبات قضایا بسیار كمرنگ شده است و مطرح شدن این شبهات به صورت یك طرفه و در فضایی عمومی كه سایتهای اینترنتی فراهم آورده است و علمای شیعه تنها با حالتی تدافعی نسبت به این شبهات منتظرند تا شبههای مطرح شود و آنها پاسخ دهند.
حجتالاسلام روحبخش افزود: حوزههای علمیه نیز باید از بعد نظری پاسخگویی به شبهات و تبیین دقیق مبانی اهل بیت برای مسلمانان را پیگیری كنند ولی باید پذیرفت كه شیعه آنطوری كه اهل تسنن عمل كردهاند و نتیجه گرفتهاند عمل نكرده است و تنها راه مقابله با این هجمهها سرمایهگذاری و سختكوشی شیعه در راه گسترش معارف اهل بیت است.
حجتالاسلام روحبخش دلیل آنكه از عید غدیر به عنوان عید الله اكبر یاد شده است را اینگونه بیان میكند كه پیامبر به عنوان چكیده خلقت (لولاك لما خلقت الافلاك) در این روز ولایت خود را به حضرت امیر (ع) تفویض كردند كه در اینصورت همانند بعثت پیامبر جای شكرگذاری دارد.
وی افزود: در روایات آمده است كه در شبهای ماه مبارك رمضان بسیاری از افراد از آتش جهنم رهایی مییابند و در روایتی آمده است كه در روز عید غدیر نیز خداوند بسیاری از بندگان خود را می بخشد این نشان از خشنودی خدا از انتصاب خلیفه خود در زمین است (انی جاعل فی الارض خلیفه)
مدیر حوزه علمیه ثقلین دومین درس واقعه غدیر را شایسته سالاری آن حضرت عنوان كرد و گفت: پیامبر اكرم (ص) با انتخاب امیرالمومنین كه نزدیك به 35 سال سن بیشتر نداشت و تقریباً جوان محسوب میشد این واقعیت را به بشر ابلاغ كرد كه در انتخاب آنچه كه مهم است شایستگی فرد است و برای خلافت پس از پیامبر كسی انتخاب میشود كه از سایرین در علم و دین سرآمدتر باشد.
حجتالاسلام روحبخش با ابراز تاسف از تحریفاتی كه بعضاً در برخی از خطبههای نماز جمعه اهل سنت دیده میشود (تحریف كتاب الله و عترتی به كتابا... سنتی) خاطرنشان كرد: خداوند با انتصاب امیرالمومنین به جانشین خود به صراحت و به صورت عملی عدم كفایت قرآن بدون اهل بیت را بیان كردهاند چرا كه كتاب خدا نیاز به مبین دارد.