کد: 52050

پرسش

Salam aleikom
lotfan mofassalan tozih dahid ke Chera ma shiayan gushte kharchang ya sadaf va …..ra haram midanim.agar dalil nadashtane fals ast ke bayad goft fals darand va shekel fals dar in no mahiha fargh miknad.

پاسخ

دوست عزیز - سلام
در ادله فقهیه ای كه ما برای احكام بیان می كنیم ، ضمن آنكه مشتركات زیادی هم هست ، تفاوتهایی بین ما و برادران اهل سنت موجود است ، كه این اختلاف مبنا در حرمت و حلیت "وضعی و تكلیفی" بعضی از احكام نمایان می شود ، از جمله موارد همین مطلبی است كه شما می فرمایید ، پس مسئله حرمت و عدم آن در خوردن گوشت حیوانات و ماهیان ناشی از همان مبانی است ، ما در براهین فقهیه در مورد "لحوم"می گوییم "اصالة عدم التزكیة" یعنی اصل در خوردن گوشت حیوانات آن است كه همه آنها حرامند الا آنچه كه با دلیل قابل استناد حلال شده باشد ، لذا می گوییم ماهیانی (السمكة فی لسان العرب) كه فلس دارند حلالند و باید با این شرایط صید شوند تا ما بتوانیم بخوریم و همچنین حیواناتی كه این خصوصیات را دارند با ذبح و شكار حلال می شوند و الا گوشت هر حیوانی را نمی شود خورد ، اما برادران اهل سنت ما می گویند كه "اصالة التزكیه" یعنی هر حیوانی حلال است الا آنكه با دلیل منصوص حرام شده باشد ، ما برای آین اصل دلایلی از مكتب اهل بیت داریم اما آنان این براهین و اصول را معتنی به نمی دانند ، لذا موجب بروز اختلاف فقهی شده است ، همچنین است نگرش ما بر احكامی چون وضو ، ازدواج موقت و... اما در مورد خرچنگ ممكن است بعضی از فقهای شیعه این حیوان را حلال بدانند ، اما بسیاری از آنان می گویند چون این حیوان از خبایث است و طبع انسان متنفر از این نوع موجود است ، بنابراین حلال نیست و همانطور كه عرض شد و شما هم در پرسشتان اشاره فرموده بودید ، ممكن است این حیوان ، از آن دسته ماهیانی باشد كه فلس دارد و حلال است ،دقیقا" مانند میگو كه در روایت وارده كه صاحب جواهر هم به آن اشاره فرموده و امام خمینی (ره) هم در تحریر به آن اشاره فرمودند " الاربیان من نوع السمكة التی لها فلس" یعنی میگو جزء ماهیانی است كه خوردن گوشت آن حلال است و اگر اینگونه بحث كنیم خرچنگ از آبزیان حلال گوشت می شود و صد البته كه این بحث علمی است و بدرد عمل كردن نمی خورد ، لذا لازم است شما از مرجع تقلید خود استفتاء كنید ، و طبق فتوای صادره عمل نمایید.
موفق باشید

مشاور : آقای مرتجی | پرسش : پنج شنبه 14/12/1382 | پاسخ : سه شنبه 26/12/1382 | | | 0 سال | حوزه علميه | تعداد مشاهده: 23 بار

تگ ها :

UserName