دانستنی های علمی
مَثل دنیا و آدم هنگامی که مرگ او فرا می رسد
من درباره دنیا و فرزند آدم مَثلی میزنم.
مثال آن چون مردی است که سه دوست دارد و چون مرگش فرا می رسد، به یکی از آنان می گوید: «تو دوست من بودی و از میان آن دو، نزد من نیکوتر بودی؛ فرمان خدا را چنان که می بینی به من رسیده است؛ چه کار برای من می توانی انجام دهی؟»
در پاسخ گوید: «چه کار توانم کرد؟ این فرمان خداست که بر من غالب است و من نمی توانم، محنت و رنج از تو بردارم و غم تو را سبک گردانم و همچنین نمی توانم مرگ تو را به تأخیر اندازم؛ ولی من اینک نزد تو هستم؛ می توانی مرا همراه خود ببری تا تو را نفعی برسانم».
آن گاه دوست دیگر خود را فراخواند تا همان مطالب را به او نیز بگوید و از او کمک خواهد. دوست دوم نیز خود را عاجز از کمک او داند و گوید: «نمی توانم غم تو را بکاهم و نه ساعت مرگ تو را به تأخیر اندازم؛ ولی به هنگام مرض به خدمت تو قیام می کنم و چون بمیری، با غسل تو را پاکیزه کنم و پوشش تو را تازه کنم و جسد تو را بپوشانم».
آن گاه سومی را بخواند و بگوید: «فرمان خدا چنان که می بینی، به من رسیده و تو از میان سه دوست، پیش من خوارتر بودی؛ تو را مهم نگذاشتم و به تو رغبت نداشتم؛ اکنون چه کار می کنی؟»
گوید: «من در دنیا و آخرت به تو وابسته و همدم تو هستم؛ هنگامی که به قبر درآیی، با تو خواهم بود و چون از قبر برون شوی، با تو بیرون شوم و هرگز از تو جدا نگردم».
این سه دوست به ترتیب مال، خویشان و عمل اوست. (1)
شب جمعه است به یاد اموات خود باشید
پی نوشت
1. نهج الفصاحه، ابوالقاسم پاینده، انتشارات جاویدان، 1356، صص 690-688
(به نقل از فصلنامه یادگاران ماندگار، شماره 8، بهار 1385)
پنج شنبه 9/3/1387 - 18:33
دانستنی های علمی
برخورد کریمانه آقا
یکی از دوستان می گفت: یک روز که مقام معظم رهبری به کوه های اطراف تهران رفته بودند، با دختر و پسری دانشجو برخورد می کنند که به لحاظ ظاهری وضع مناسبی نداشتند و تصور می کردند که آقا دستور دستگیری آنها را خواهد داد؛ ولی برخلاف تصور آن دو، مقام معظم رهبری با آنها احوال پرسی کردند و از شغل و فامیل بودن آنها سؤال کردند؛ پسر وقتی با خلق زیبای آقا مواجه شد، واقعیّت را گفت که ما دوست هستیم.
آقا ابتدا درباره ورزش و مزایای آن با آن دو صحبت کردند و بعد هم فرمودند: بد نیست صیغه محرمیّتی در میان شما برقرار شود و شما با هم ازدواج کنید و به آنها پیشنهاد دادند که اگر مایل بودید در فلان تاریخ بیایید، من آمادگی دارم که شخصاً عقد شما را بخوانم.
آن دو خداحافظی کردند و طبق قرار همراه خانواده خود، محضر آقا رسیدند.
آقا عقد آنها را جاری کردند و با برخورد کریمانه مقام عظیم الشّأن ولایت، آن دو جوان تغییر مسیر دادند و آن دختر غیر محجّبه، به یک دختر محجّبه و معنوی و آن پسر دانشجو به یک جوان مذهبی مبدّل شد.
آقای محمد امین نؤاد (از کارمندان صدا و سیما- تهران)
نقل از فصلنامه یادگاران ماندگار، شماره 13، تابستان 1386
پنج شنبه 9/3/1387 - 18:26
دعا و زیارت
یاوران حضرت مهدی (عج)
پیشوای ششم (علیه السلام) :
«هرگاه 313 نفر – به تعداد اصحاب بدر- گرد امام (عج) جمع شوند، بر حضرت قیام با شمشیر واجب خواهد شد».(1)
همچنین در تفسیر آیه [الامة المعدوده (2)] به عدد یاران امام اشاره شده است:
امام علی (علیه السلام) :
«امة معدوده، اصحاب 313 نفره قائم هستند».(3)
امام باقر (علیه السلام) :
«یاران قائم 313 نفرند؛ قسم به خدا آنان امة معدوده هستند».(4)
احادیثی نیز نقل است که بر رقم هایی چون 5 هزار، 10 هزار و 12 تا 15 هزار تأکید دارد.(5) و یا بر زنده شدن (رجعت) و همراهی بسیاری از برجستگان دین و مؤمنان گواهی می دهد.(6)
البته این ارقام متفاوت و مختلف منافاتی با رقم واقعی اصحاب امام زمان ندارد، بلکه 313 نفر، همان یاران اصلی و نخست امام بوده که با گرد آمدن ایشان، دعوت قائم (علیه السلام) آغاز می شود و سپس با جذب و گرد آمدن دیگر دوستان و ارادتمندان مهدی (علیه السلام)، حرکت شکل می گیرد. کلام امام صادق (علیه السلام) بر این نکته اشاره دارد که: پس از اجتماع 313 یار، امام تا گرد آمدن 10 هزار نفر، در مکه اقامت کرده و پس از کامل شدن راهی مدینه می شود.(7)
امام جواد (علیه السلام) به «صحیفه مختومه» ای اشاره می کند که در آن مشخصات یاران مهدی (علیه السلام) ثبت است:
«همراه قائم (علیه السلام) صحیفه مهر شده ای هست که اسامی یارانش همراه با ویژگی ها، شهر، آراستگی ها و کنیه هایشان در آن نوشته شده است».(8)
پی نوشت ها:
1. «لو اجتمع علی الامام عدة اهل بدر ثلثمائة و بضعة عشر رجلا لوجب علیه الخروج بالسیف». معجم احادیث الامام المهدی (علیه السلام)، ج 4، ص9.
2. هود، 8.
3. «الامة المعدودة اصحاب القائم الثلاثمائة و البضعة عشر». تفسیر القمی، ج 1، ص 323.
- بضع: از سه تا ده را گویند که مراد از روایت فوق همان سه است.
4. « اصحاب القائم (علیه السلام) الثلاثمائة و البضعة عشر رجلا، هم و الله الامة المعدودة التی قال الله فی کتابه ...» تفسیر العیاشی، ج 2، ص 57.
5. غیبة نعمانی، ص 307؛ الملاحم و الفتن، ابن طاووس، ص 65؛ بحار الانوار، ج 60، ص 316.
6. ر.ک: معجم احادیث الامام المهدی (علیه السلام)، ج 4، ص 82.
7. ر.ک: الارشاد، شیخ مفید، ج 2، ص 383.
8. « مع القائم صحیفة مختومة، فیها عدد من اصحابه باسمائهم و بلدانهم طبائعهم و حلاهم و کناهم ...». بشاره الاسلام، ص 9.
(نقل از هفته نامه پرتو، شماره 426)
پنج شنبه 9/3/1387 - 16:39
دنیای گیاهان و حیوانات
حریص ترین و قانع ترین حیوانات
افلاطون چنین گفته است: «حریص ترینِ حیوانات مگس است و قانع ترینِ حیوانات عنکبوت است؛ پس خداوند روزی قانع ترینِ حیوانات را از حریص ترینِ آنها قرار داده، تا بوسیله شبکه تار خود، آنها را صید و طعمه خود کنند.
(فصلنامه یادگاران ماندگار، شماره 10، پاییز 1385)
پنج شنبه 9/3/1387 - 13:24
دعا و زیارت
آیا حضرت جبرئیل بر حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نیز نازل می شد؟ پیوند اهل بیت با عالم غیب، پیوندی مداوم و همیشگی بوده است. در حقیقت ایشان گنجینه داران علمی بی کران هستند که آستان مبارکشان به دوام، فرودگاه و عروج گاه ملائک مقرب الهی بوده است.
در میان اهل بیت (علیهم السلام)، عصمت کبرا (علیها السلام) از پیوند بلند غیبی، معنوی و عرفانی برای فهم بشری اگر ممتنع نباشد، فوق طاقت و بسی مشکل می باشد:
فضل زهرا را بشر کی میتوان احصا کند؟
قطره را قدرت نباشد وصف از دریا کند
روح متعالی و پر عظمت زهرای اطهر (سلام الله علیها) که از ادراک آن حیران شود عقول، سبب شد تا پس از عروج جانگداز پیامبر، روح اعظم از اوج عرش به حضیض فرش فرود آید و تسلی بخش قلب داغ دیده دردانه پیامبر گردد.
پس از ارتحال جانکاه پیامبر، جبرئیل امین از جانب رب العالمین مأموریت می یابد تا با آمد و شدی مکرر به محضر پرکرامت فاطمه مرضیه (سلام الله علیها) و خبردهی از جایگاه پدر و پرده برداری از عالم غیب، مونس و همنشین روح عظیم و لطیف فاطمه در فراق پدر گردد. باری! در آن ایام سخت و جان فرسا، جبرئیل با فرودهایی مکرر و ادامه دار، تمام مسائل و حوادث پس و پیش رو تا برپایی قیامت را به اطلاع آن حضرت می رسانید و امیر مؤمنان علی (علیه السلام) نیز آنها را می نگاشت و بدین سان «صحیفه فاطمه» شکل می گرفت.
مصحف فاطمه در واقع یکی از تجلیات علم بی نهایت الهی بر روح عظیم فاطمه مرضیه (سلام الله علیها)، که بنابر روایات، اخبار گذشته و آینده تا خاتمه قیامت در آن مصحف شریف موجود است؛ مصحف شریفی که یکی از منابع اصلی علم امامان می باشد و پس از فاطمه دست به دست، از امامی به امام دیگر سپرده شده است. (1)
پی نوشت
1.آیت الله مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، صص 36- 34
(به نقل از هفته نامه پرتو، شماره 429) چهارشنبه 8/3/1387 - 19:36
دانستنی های علمی
نعمت حافظه و فراموشی
بنگر که چگونه یکی از این ویژگی های فراوان باطنی این گونه مهم است ( که اگر وجود نداشته باشد، این همه نارسایی در کار انسان پدید می آید؟ با این که نعمت حافظه تنها یکی از آن همه نعمت است).
بدان که نعمت فراموشی بسیار بزرگتر از نعمت حافظه و یادآوری است.
اگر نعمت فراموشی نبود، هیچ کس مصیبت و سختی خود را فراموش نمی کرد؛ حسرتش پایان نمی یافت؛ کینه اش تمام نمی گشت. با یاد داشتن (وعدم فراموشی) آفات دنیا هیچ گاه از آن بهره نمی جست؛ امیدی به فراموشی و غفلت سلطان (و حاکمی که دشمن اوست) و رهایی از حسد رشکبران نداشت.
آیا نمی بینی که چگونه دو نیروی حافظه و فراموشی که ضدّ یکدیگرند، هر کدام برای مصلحتی خاص در نهاد آدمی نهفته شده است؟
حال که چنین است و این دو نعمت (خدای جلّ و علا) که ضدّ یکدیگرند بر سود انسان کار کنند و هر کدام برای آدمی ضروری است، چرا باید برخی (از مردم نادان و مشرک) در این اشیاء متضاد به دو خالق و آفرینشگر متضاد معتقد شوند؟
پی نوشت
فصلنامه یادگاران ماندگار، شماره 14، پاییز 1386 چهارشنبه 8/3/1387 - 10:49
دانستنی های علمی
مکر ابلیس
ابلیس بر حضرت عیسی (علیه السلام) آشکار شد و گفت: تو نبودی که می گفتی جز آنچه خدا مقرر کرده است بر تو نرسد؟
فرمود: بلی.
گفت: پس خویشتن را از قله این کوه فروانداز؛ اگر مققرت باشد که به سلامت مانی.
فرمود: خداوند را رسد که بندگان را آزماید، نه بندگان را که خداوند را آزمایند.
پی نوشت
فصلنامه یادگاران ماندگار، شماره 13، تابستان 1386 سه شنبه 7/3/1387 - 20:23
دانستنی های علمی
مقام معظم رهبری:
هر انسانی باید تلاش کند نیاز لحظه را بشناسد و آن را برآورده کند؛ اگر نیاز این لحظه تاریخ را نشناختید و آن را برآورده نکردید و فردا فهمیدید، کار گذشته و دیر شده است.
دانشگاه صنعتی شریف 1/9/1378
سه شنبه 7/3/1387 - 15:13
دعا و زیارت
آداب سخن گفتن
الف- اجتناب از بدگویی (لا یحب الله الجهر بالسوء من القول) (1)
ب- اجتناب از صدای بلند (و اغضض من صوتک) (2)
ج- حسن گفتار (قولو للناس حسنا) (3)
د- گفتار نیک با نیازمندان (قول معروف و مفره خیر من صدقه یتبعها أذی) (4)
ه- حق گویی (قولو قولا سدیدا) (5)
و- رعایت عدالت (اذا قلتم قاعدلوا) (6)
ز- ملایمت (فقو لا له قولا لیّنا) (7) پی نوشت ها: 1. نساء، 148 2. لقمان،19 3. بقره، 183 4. بقره، 263 5. احزاب، 70 6. انعام، 152 7. طه، 44 ( نقل از ماهنامه بصیرت سرباز، شماره 11، تیر ماه 1381) سه شنبه 7/3/1387 - 13:55
دعا و زیارت
تغنیات
ای عزیز بکوش تا صاحب عزم و دارای اراده شوی که خدای نخواسته اگر بی عزم از این دنیا هجرت کنی... به صورت انسان محشور نشوی؛ زیرا که آن عالم، محل کشف باطن و ظهور سریره است و جرأت بر معاصی، کمکم انسان را بی عزم می کند و این جوهر شریف (عزم و اراده) را از انسان می رباید.استاد معظم (مرحوم شاه آبادی) می فرمود:بیشتر از هر چیز، گوش کردن به تغنیات، سلب اراده و عزم از انسان می کند. (1)
*****
سؤال: حکم استماع موسیقی های صدا و سیما یا اداره ارشاد، ساخت و تعلیم و خرید و فروش ابزارآلات موسیقی چیست؟
حضرت آیت الله خامنه ای:
هر گونه نوازندگی مطرب لهوی که متناسب با مجالس عیش و نوش باشد، حرام است.
حضرت آیت الله بهجت:
اگر موسیقی مطرب باشد، استماع و خرید و فروش آن حرام است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی:
کلیه صداها و آهنگ ها که مناسب لهو و فساد است، حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف عام خواهد بود. (2)
پی نوشت ها:
1. حضرت امام خمینی (ره)
2. ماهنامه بصیرت سرباز، شماره 11، تیر ماه 1381
دوشنبه 6/3/1387 - 20:30
