حضرت رسول اکرم صلي الله عليه و آله كه خوشبخت‌ترين انسان كره خاكي به مفهوم راستين آن بود، براي اصلاح ديدگاه انسان‌ها در بستر تاريخ، خوشبختي را از منظر خويش چنين تبيين مي‌كند:

خوشا به حال بنده‌اي كه درآمدش پاكيزه است؛ خوش اخلاق است؛ نيتي نيكو دارد؛ افزون مالش را در راه خدا داده؛ و سخن اضافي‌اش را رها كرده است؛ بدي خويش را از مردم باز داشته؛ و با آنها انصاف مي‌ورزد. (1)

براي خوشبختي آدمي همين بس كه [مردم] در كار اين جهان و آن جهان به او اعتماد كنند.(2)

كسي كه به او زيبايي چهره، اخلاق نيكو، همسري شايسته و سخاوت بخشيده‌اند، سهمش را از خوبي اين جهان و آن جهان به او داده‌اند .

مسلماني خوشبخت است كه:

فرزندش [در چهره و انجام دستورهاي ديني] همانند خودش باشد؛ همسري زيبا و ديندار داشته باشد؛ رهواري نرم ؛ و خانه‌اي بزرگ داشته باشد.(3)

خوش خلقي، خوشبختي آدمي، و تندخويي، بدبختي اوست.(4)

آن كه شهرت دارد، پيوسته در رنج است؛ و انسان گمنام آسوده زندگي مي‌كند. (5)

از عوامل خوشبختي، عمر طولاني و توفيق توبه است.(6)

خداوند با حكمت و بخشش خود، آسايش و شادي را در يقين و رضا، و اندوه را در ترديد و خشم قرار داده است.(7)

كسي كه تندرست و در گروه خويش امنيت دارد و غذاي آن روزش را دارد، گويا جهان، سراسر، از آن اوست. (8)

چهار چيز از [عوامل] خوشبختي مرد است:

همسرش پارسا باشد؛ فرزندانش نيكوكار باشند؛ هم‌نشينانش انسان‌هاي شايسته‌اي باشند؛ و درآمدش را در شهر خودش به دست آورد.(9)

مهرباني و رأفت پيامبر صلي الله عليه و آله نسبت به امت نشأت گرفته از صفت رحيميت خدادادي آن حضرت است:

"فيما رحمة من الله لنت لهم و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" ؛ پس تو به لطف و رحمت الهي با آنان نرمخو شدي و اگر درشتخوي و سخت‌دل بودي بي‌شك از گرد تو پراكنده مي‌شدند .

حضرت رسول اکرم صلي الله عليه و آله كه خوشبخت‌ترين انسان كره خاكي به مفهوم راستين آن بود، براي اصلاح ديدگاه انسان‌ها در بستر تاريخ، خوشبختي را از منظر خويش چنين تبيين مي‌كند:

خوشا به حال بنده‌اي كه درآمدش پاكيزه است؛ خوش اخلاق است؛ نيتي نيكو دارد؛ افزون مالش را در راه خدا داده؛ و سخن اضافي‌اش را رها كرده است؛ بدي خويش را از مردم باز داشته؛ و با آنها انصاف مي‌ورزد. (1)

براي خوشبختي آدمي همين بس كه [مردم] در كار اين جهان و آن جهان به او اعتماد كنند.(2)

كسي كه به او زيبايي چهره، اخلاق نيكو، همسري شايسته و سخاوت بخشيده‌اند، سهمش را از خوبي اين جهان و آن جهان به او داده‌اند .

مسلماني خوشبخت است كه:

فرزندش [در چهره و انجام دستورهاي ديني] همانند خودش باشد؛ همسري زيبا و ديندار داشته باشد؛ رهواري نرم ؛ و خانه‌اي بزرگ داشته باشد.(3)

خوش خلقي، خوشبختي آدمي، و تندخويي، بدبختي اوست.(4)

آن كه شهرت دارد، پيوسته در رنج است؛ و انسان گمنام آسوده زندگي مي‌كند. (5)

از عوامل خوشبختي، عمر طولاني و توفيق توبه است.(6)

خداوند با حكمت و بخشش خود، آسايش و شادي را در يقين و رضا، و اندوه را در ترديد و خشم قرار داده است.(7)

كسي كه تندرست و در گروه خويش امنيت دارد و غذاي آن روزش را دارد، گويا جهان، سراسر، از آن اوست. (8)

چهار چيز از [عوامل] خوشبختي مرد است:

همسرش پارسا باشد؛ فرزندانش نيكوكار باشند؛ هم‌نشينانش انسان‌هاي شايسته‌اي باشند؛ و درآمدش را در شهر خودش به دست آورد.(9)

   پيامبر مي‌فرمود: وقتي كسي سخني گفت و به اطراف خود نگريست، آن سخن نزد شما امانت است

    امام علي عليه السلام در توصيف حق طلبي و حق‌گويي آن انسان كامل پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله مي‌فرمايد: در (بيان و اجراي) حق كوتاهي نمي‌كرد و پا از آن نيز فراتر نمي‌نهاد.(1)

هم چنين پيشواي نخست، شيوه پيامبر را ميانه‌روي (2) و «به دور از افراط و تفريط» بازگو مي‌كند.(3)

پيامبر در سخناني نه تنها مسلمانان و دين‌باوران، بلكه تمامي انسان‌هاي كره خاكي را در هر عصر و زمانه سه بار به ميانه‌روي فرا مي‌خواند: «بر شما باد به ميانه‌روي؛ بر شما بايد به ميانه‌روي؛ بر شما باد به ميانه‌روي!»(4)

بهترين شما كسي است كه نه آن جهانش را به خاطر اين جهان رها كند و نه بر عكس .

عايشه مي‌گويد: پيامبر نزد من آمد و زني از قبيله «بني اسد» با من بود. حضرت پرسيد: او كيست:

گفتم؟ فلاني است . شب‌ها (به خاطر عبادت) نمي‌خوابد .

حضرت فرمود: «بس كن . به اندازه توانتان كار (عبادت) كنيد ... محبوب‌ترين (كار نيك و عبادت) نزد خداوند، آن است كه كننده آن بر آن عمل مداومت داشته باشد. (5) (نه اين كه بسيار انجام دهد و خود را خسته كند.)

پيامبر به يكي از ياران خود فرمود: اي ابادرداء! پيكرت بر تو حقي دارد؛ خانواده‌ات بر تو حقي دارند؛ پس گاهي روزه (مستحبي) بگير و گاهي روزه (مستبحي) نگير؛ نماز بخوان و بخواب [و همه شب‌ها براي نماز مستحبي بيدار نباش] ؛ حق هر كسي را به او بده. (6)

چه نيك است ميانه‌روي در عبادت. (7) به اندازه توانايي خود عبادت كنيد .

مي‌خواهيد شما را با عبادتي آشنا كنم كه از همه عبادت‌ها بر بدن آسان‌تر است: سكوت و خوش خلقي. (8)

 

 

* امام على عليه السلام:

«لَمّا وُلِدَ رَسُولُ اللهِ صَلّىَ اللهُ عَلَيهِ وَ آله القِيَتِ الاَصنامُ فِى الكَعبَةِ عَلى وُجُوهِها فَلَمّا اَمسى سُمِعَ صَيحَةٌ مِنَ السَّماء: جاءَ الحَقُّ وَ زَهَقَ الباطِلُ اِنَّ الباطِلَ كان زَهُوقاً.»(1)

هنگامى كه پيامبر صلّى الله عليه و آله متولّد شد، بت‌هاى خانه كعبه به رو در افتادند و چون شب فرا رسيد فريادى از آسمان شنيده شد كه: حق آمد و باطل برفت، همانا باطل رفتنى است.

* امام على عليه السلام:

«انّ الصبر لجميل الاّ عنك و ان الجزع لقبيح اِلاّ عليك و انّ المصاب بك لجليل و انّه قبلك و بعدك لَجَلَلٌ.»(2)

همانا كه شكيبايى بس زيباست جز در مرگ تو و بيتابى بس زشت است مگر بر رحلت تو، اندوهى كه از دورى تو بر دل نشسته بس سنگين است و غم‌هاى پيش از درگذشت و پس از وفات تو بسيار آسان و سبك.

* امام على عليه السلام:

«فَاِنَّ اللهَ تَعالى بَعَثَ مُحَمَّداً (صلى الله عليه و آله) لِيُخرِجَ عِبادَهُ مِن عِبادَة عِبادِهِ اِلى عِبادَتِهِ وَ مِن عُهُودِ عِبادِهِ اِلى عُهُوده وَ مِن طاعَةِ عِبادِهِ اِلى طاعَتِهِ.» (3)

همانا خداوند محمد صلّى الله عليه و آله را برانگيخت تا بندگانش را از بندگى بندگان به بندگى خداى كشاند و از پيمان بندگان به پيمان خداى در آورد و از فرمانبرى بندگان به فرمانبرى خدايش وا دارد.

* امام على عليه السلام:

«كانَ رَسُولُ اللهِ دائِمُ البشر، سَهل الخُلقِ.» (4)

پيامبر خدا صلي الله عليه و آله پيوسته خندان و خوشرو و خوشبو بود.

* امام على عليه السلام:

«كانَ لا يَجلِسُ وَلا يَقُومُ اِلاّ عَلى ذِكرِ اللهِ.»(5)

پيامبر، جز با ياد خدا نمى‏نشست و بر نمى‏خاست.

* امام على عليه السلام:

«ما رُئى مُقَدِّماً رِجلَهُ بَينَ يَدَى جَليسٍ لَهُ قَطُّ.»(6)

هرگز ديده نشد كه پيامبر، پاى خود را پيش كسى از همنشينان دراز كند.

* امام على عليه السلام:

«فَهُوَ اِمامُ مَنِ اتّقى وَ بَصيرَةُ مَنِ اهتَدى، سِراجٌ لَمَعَ ضوءُهُ ... صيرَتُهُ القَصدُ وَ سُنَّته الرُّشدُ وَ كَلامُهُ الفَصلُ وَ حُكمُهُ العَدلُ.»(7)

او (پيامبر خدا) پيشواى كسى است كه راه پرهيزگارى پويد، و بينش براى آن كه راهنمايى جويد، چراغى است كه پرتو آن دميد... رفتار او ميانه‌روى در كار است. و شريعت او راه حق را نمودار، سخنش جدا كننده حق از باطل است، و داورى او عدالت.

* امام على عليه السلام:

«طَبيبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ قَد اَحكَمَ مَراهِمَهُ وَ اَحمى مَواسِمَهُ يَضَعُ ذلِكَ حَيثُ الحاجَة اِلَيهِ مِن قُلُوبٍ عُمىٍ و آذانٍ صُمٍ وَ اَلسَنَةٍ بُكم.».(8)

پيامبر طبيبى است كه با مهارت خود در ميان مردم مى‏گردد، مرهم‌هاى شفابخش خويش را فراهم ساخته و ابزار درمان خود را آماده كرده تا هر جا دل‌هاى كور باطن و گوش‌هاى ناشنوا و زبان‌هاى گنگ را بدان نيازى باشد مداوا كند.

* امام على عليه السلام:

«اِنَّ اللهَ عَزّ وَ جَلَّ أدَّبَ نَبيّهُ فَاَحسَنَ أَدَبَهُ فَلَمّا اَكمَلَ لَهُ الاَدَبَ قالَ (وَ اِنَّكَ لَعَلى خُلقٍ عَظيمٍ ثُمَّ فَوَّضَ اِلَيهِ اَمرَ الدّينِ وَ الاُمَّةِ لِيَسُوسَ عِبادَهُ فَقالَ عَزَّ وَ جَلَّ (ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فُخُذُوهُ وَ ما نَهاكُم عَنهُ فَانتَهُوا) وَ اِنّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهِ عَلَيه وَ آلِه كانَ مُسَدَّداً مُوَفَّقاً مُؤَيَّداً بِرُوحِ القُدُسِ لايَزالُ وَلايُخطِى فى شَى‏ءٍ مِمّا يَسُوسُ بِه الخَلقَ.»(9)

خداى عزّوجلّ پيامبرش را تربيت كرد و چه نيكو تربيت كرد، پس هنگامى كه مراتب ادب را براى آن حضرت تكميل نمود فرمود: همانا تو بر اخلاقى والا استوار هستى، سپس امر امّت و دين را به او واگذار كرد تا بر بندگانش حكومت كند و فرمود: آنچه پيامبر براى شما آورد بگيريد و از آنچه شما را نهى نمود، اجتناب ورزيد، و همانا پيامبر كه درود خدا بر او و آلش باد موفّق بود و با تأييدات روح القدس مؤيّد بود كه هرگز راه خطا نمى‏پيمود و در اداره امور مردم هيچ اشتباه نمى‏كرد.

 

   

 

(پوزش پذيري از ويژگي‌هاي ممتاز انسان بزرگ است و پيامبر اکرم چنين بود .)

 

ايشان فرمود: آيا به شما خبر دهم بدترينتان چه کسي است؟

گفتند: آري، اي پيامبر خدا !

فرمود: كسي كه از اشتباه در نمي‌گذرد؛ پوزش را نمي‌پذيريد و از لغزش چشم‌پوشي نمي‌كند .

با همه تشويق‌هايش به اين كه اگر كسي كار بدي كرد، حتماً پوزش بخواهد، باز براي حفظ كرامت انساني دستور مي‌فرمود: مبادا كاري كني كه ناگزير باشي پوزش طلبي.(1)

كسي كه پوزش عذرخواه را نمي‌پذيرد - چه پوزش‌گر راستگو باشد و چه دروغگو - به شفاعت من نمي‌رسد.(2) كسي بيش از آفريدگار عذر نمي‌پذيرد.(3)

چگونه "E-mail " فارسي بنويسيم

نوشتن Emailبه فارسي و به صورتي که بتوان براي آن راه حلي کلي و جامع ارائه کرد، تا قبل از آمدنWindows 2000 امکان پذير نبود. براي نوشتن نامه هاي فارسي وChat کردن رايج ترين روش استفاده از زبانPinglish بود(و چه بسا بتوان گفت هست) . در اين روش کلمات فارسي با استفاده از کاراکترهاي انگليسي تايپ مي شدند:

Hale Shoma Khoob ast? در مورد وب سايت هاي فارسي نيز دو روش رايج بود: اول استفاده از فونت هايي که براي هر سايت مي توانست فرق کند . بنابراين شما براي خواندن يک وب سايت فونت مخصوصش راdownload و نصب مي کنيد و براي سايت ديگر فونت ديگري را و الي آخر.

روش دوم استفاده از سيستمPDF است که گر چه از نظر نصب فونت و ... مشکلات اولي را ندارد ، ولي به خاطر حجيم بودن فايل ها معمولاً در اينترنت از آن استقبال زيادي نمي شود. در همين روش مي توان به تبديل مطالب به عکس نيز اشاره کرد( البته PDF هم به نوعي همين ساختار است، ولي با امکانات بيشتر ، مثل قابليت جست و جو درون مطالبPDF شده ، امکان گذاردنlink و...) . در روش تبديل مطالب فارسي به عکس با استفاده از نرم افزارهاي گرافيکي مطلبي که در آن نرم افزار و يا جاي ديگر تايپ شده است ، به عکس با فورمت GIF و ياJPG تبديل مي شود . دراين حالت نيز اگر چه حجم فايل ها به اندازه سيستمPDF حجيم نخواهد بود ولي باز هم حجيم بودن مطالب از مشکلات استفاده از آن است.

در حال حاضر با توجه به سيستمUniCode که شرکت مايکروسافت آن را همزمان باWindows 2000 معرفي کرد ، استفاده از زبان فارسي چه در وب سايت ها و چه درemail ها حالتي استانداردتر به خود گرفته است.UniCode که مخففUniversal Code و به معني کد جهاني است مجموعه اي از بسياري از زبان هاي رايج در دنيا و از جمله فارسي را دارد که در صورت استفاده از سيستم عامل ويندوز ، ديگر نيازي به نصب فونت بخصوصي وجود ندارد و کافي است روي آن صفحهright click کنيد،Encoding و سپس UTF-8) UniCode)را انتخاب کنيد.

استفاده از سيستمUniCode علاوه بر تمام مزاياي فوق ، يک مزيت ديگر نيز دارد و آن اين است که آن سايت بخصوص راحت تر در جست و جوگرهاي فارسي ثبت خواهد شد، چرا که جست و جو گرهايي که خدمات جست و جو به زبانهاي ديگررا مي دهند( مثلgoogle.com که از جمله قابليت جست و جو به زبان فارسي را دارد) ساختار جست و جوي خود را بر اساس سيستمUnicode بنا نهاده اند و بنابراين عدم استفاده از اين سيستم سايت شما را از ثبت شدن در اين جست و جو گرها باز مي دارد.

البته همانطور که اشاره شد اين سيستم فقط در سيستم عامل ويندوز و مرورگرInternet Explorer کاربرد دارد . بنابراين اگر شما سيستم عامل مکينتاش و يا مرورگرNetscape داشته باشيد نمي توانيد اين گونه صفحات را ببينيد. و اما براي نامه نگاري در اينترنت – ارسال و دريافتe-mail نيز همان دو روش که در مورد وب سايت ها اشاره شد کاربرد دارد: يکي استفاده از عکس و ديگري استفاده از سيستمUnicode توصيه مي شود. البته در اين حالت علاوه بر ايرادهايي که اشاره شد اين محدوديت نيز وجود دارد که حتماًٌ بايد داراي سيستم عامل windows 2000 و ياwindows xp باشيد.

براي آنکه بتوانيد از اين سيستم استفاده کنيد ابتدا لازم است قابليت تايپ کاراکترهاي فارسي را در ويندوز 2000 ياxp خود تعريف کنيد. براي اين کار بهControl Panel برويد،Regional , Language Options را انتخاب کنيد و زبان فارسي را به مجموعه زبان هاي مورد استفاده کامپيوتر خود اضافه کنيد. از اين به بعد در پايين صفحه سمت راست کنار ساعت کامپيوتر شما مربعي ظاهر خواهد شد که درآنFA ( براي فارسي) و ياEN ( براي انگليسي) ظاهر مي شود که با کليک کردن روي آن مي توانيد بين اين دو زبان سوئيچ کنيد.

بعد از آنکه زبان کاراکترهاي کامپيوتر خود را فارسي کرديد ، کافي است به همان صورتي که مثل هميشهEmail مي نويسيد، عمل کنيد و تنها هنگامي که مي خواهيد متن نامه را بنويسيد از زبان فارسي استفاده کنيد. در اين حالت مهم نيست که شما از سيستمWeb based email و يا نرم افزارهاي ويرايشگر مثلOutlook Express  استفاده مي کنيد.

براي خواندن چنين نامه هايي نيز کافي است که محيطي که در آن نامه را مي خوانيد سيستمUnicode را پشتيباني کند. بنابراين اگر از سيستمWeb based email استفاده مي کنيد کافي است تا تنظيماتInternet Explorer را به گونه اي تغيير دهيد کهUnicode را پشتيباني کند و اگر ازOutlook Express استفاده مي کنيد کافي است تا در قسمتview, Encoding, Unicode را انتخاب کنيد.

اميد آنکه استفاده هر چه راحت تر و گسترده تر از خط فارسي ، به گسترش هر چه بيشتر فن آوري اطلاعات درجامعه منجر شود.

موتور جست‌وجوي همراه گوگل در راه است

گوگل به منظور ايجاد تسهيلاتي در خصوص يافتن اطلاعات موجود در اينترنت يک موتور جست‌وجوي همراه طراحي و روانه بازار مي‌کند.

سرويس جديد از طريق مرورگرهاي همراه قابل دسترسي است و به‌گونه‌اي طراحي شده که خدماتي نظير اخبار، وضعيت سهام، پيش‌بيني آب و هوا و همچنين اطلاعاتي در خصوص فيلم‌هاي در حال نمايش در مناطق جغرافيايي مشخص را ارائه مي‌دهد.

به گفته مسوولان گوگل در کاليفرنياي آمريکا، موتور جديد جست‌وجوي همراه با استفاده از الگوريتم‌هاي پيشرفته و تاثيرگذار بر موقعيت استفاده‌کننده، فهرست مرتبطي از نتايج به دست آمده را در اختيار کاربران قرار مي‌دهد که اين فهرست در مقايسه با فهرست‌هاي پيشين به مراتب کامل‌تر است.

 راه‌اندازي سرويس جديد جست‌وجوي گوگل درست در شرايطي اعلام شده که کمپاني رقيب يعني ياهو، سرويس همراه جديد خود را به همراه يک شبکه تبليغاتي همراه راه‌اندازي کرده است. ياهو همچنين در اوايل سال‌جاري يک سرويس جست‌وجوي همراه ارتقا يافته موسوم به OneSearch را معرفي کرده بود