تبیان، دستیار زندگی

بهترین کارها سه چیز است:

                   فروتنی به هنگام ثروتمندی،

                                    گذشت در وقت قدرت،

                                                  بخشش بی منت

                                                       پیامبر اکرم(ص)

بسا كه دارو درد است و درد دارو.

بسا كسى كه او را بدخواه خود پندارى و به صلاح تو سخن گويد، و آن را كه عافيتانديش خويش شمارى، در پندگويى تو خيانت ورزد.

زنهار بر آرزو تكيه مكن كه آرزو، سرمايه گور است. خِرَد، سودجويى از آزمايشهاست.

بهترين تجربه آنست كه پندگوى تو باشد، ترا از بديهاى باز دارد و به نيكيها كشاند.

فرصت غنيمت شمار، زان پيش كه از دست دادن آن مايه اندوه تو گردد.

هر جوينده به مقصود نرسيد و هر مسافر باز نيامد.

هدر دادن مال در هوسها، و توشه نيندوختن از آن براى رستاخيز، تبهكارى است.

یکی از اصحاب امام صادق (ع) روایت می کند:

من به خانه امام صادق (ع) داخل شدم و بر آن حضرت سلام كردم، او جواب دادو فرمود: « بنشين، خدايت بيامرزد.» نشستم. پس اندكى امام سر به زير انداخت و سپس سر برداشت و فرمود: «سؤالى داشتى؟»

 عرض كردم: «از خداى تعالى خواستم كه دل شما را با من مهربان كند و از دانشات بهره مندم فرمايد، اميدوارم خداى تعالى درخواست مرا درباره شما اجابت فرموده باشد.»

فرمود: «اى ابا عبداللّه! دانشى كه مخصوص ماست، آموختنى نيست، بلكه نورى است كه خدا بر دل كسى كه مىخواهد راهنماييش كند، مىافكند. پس اگر خواستى از چنين دانشى بهره مند گردى، در آغاز بايد حقيقت بندگى را در جان خود پيگيرى كنى و با به كار گرفتن دانش در طلب علم باشى و از خدا درخواست فهم كنى تا خداوند به تو بفهماند.»

 عرض كردم: «يا ابا عبداللّه! حقيقت بندگى چيست؟»

فرمود: «سه چيز است:

اوّل، آنكه بنده خدا در تمام آنچه خداى تعالى در اختيار او قرار داده است، ملكيّتى براى خود نبيند ; زيرا بندگان حقيقى مالك هيچ چيز نمىشوند و اموال را مال خدا مىبينند و هر جا كه خداى تعالى دستور فرموده، آن را قرار مىدهند.

 دوّم آنكه بنده براى خودش تدبير نداشته باشد.

و سوّم همه اشتغال و كارش در دستورات و امر و نهى الهى باشد.

پس هنگامى كه بنده اى در نعمتهاى الهى مالكيّتى براى خود نديد ، انفاق كردن در موردى كه خدا دستور داده، بر او آسان مىشود و هرگاه بنده تدبير امور خود را به مدبّرش واگذار كرد، مصيبتهاى دنيا بر او آسان مىشود و هرگاه بنده اى به آنچه خداى تعالى امر و نهى فرموده، مشغول شد، فراغتى به او دست نمىدهد تا به مجادله و مباهات با مردم بپردازد و اگر خداى تعالى بنده اى را گرامى داشت و به اين سه صفت موفق فرمود، دنيا و شيطان و خلق همگى در نظر او خوار مىشوند، و او از روى زياده طلبى و يا فخر فروشى دنيا را نمىطلبد و آنچه را كه در نزد مردم است.

امام علی (ع) :

کاری که در آن اخلاص نباشد(برای رضای خدا نباشد) ابتر و بی نتیجه است.

قابل توجه دوستانی که مخلصانه روزی چند صدتا مطلب ثبت می کنند وکیفیت قسمت ثبت مطالب را بالاتر می برند واین جا رو با مسابقه دو اشتباه گرفته اند!!!

این همه حدیث می نویسیم ای کاش فقط به چند تاش عمل کنیم!

 خیلی دوست دارم  میدان ثبت مطالب رو فقط به این دوستان واگذار کنیم تا فقط با هم دیگه مسابقه بدهند بدون اینکه مطالب رو بخونند.البته بنظر من سیاست مسئولان تبیان هم در این زمینه بی تأثیر نیست.

پیامبر از کنار باغی میگذشت که صاحب آن مشغول درخت کاری بود. پیامبر به صاحب باغ فرمود:

 آیا دوست داری تو را از کشت سودمندتری آگاه سازم؟

گفت: آری.

پیامبر فرمود درختی که میکاری ثمره اش موقت است، اما اگر در هر بامداد و شامگاه بگویی سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اکبر خداوند برای تو در بهشت درختهای میوه ای میکارد که همواره میوه آنها آماده است.

مولای متقیان  علی (ع) می فرمایند:

بین حق وباطل چهار انگشت فاصله است .

یعنی بین دیدن وشنیدن.( فاصله گوش تاچشم ).!

(حق آن است که دیدم، نه شنیدم )

اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود:

وقتى تنگدست شديد با خدا به وسيله صدقه تجارت كنيد.

پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:

هيچ مسلمانى براى برادرش ، هديه ای بهتر از سخن حكيمانه كه يا هدايتش را زياد كند، يا از هلاكت دورش كند، نداده است .

(( من احب لله و ابغض لله و اعطى لله فهو ممن كمل ايمانه .))