تبیان، دستیار زندگی

گویند گمان می رود که اسم اعظم خداوند در این آیه باشد

سلامُ قولاَ مِن رَبِّ رحیم که خواندن آن در شب به جهت خلاصی از غمها و موفق شدن در حاجات و مطالب نافع است .

منبع : گوهر شب چراغ

برای اصلاح امور دنیا و آخرت روزی 7 هفت بار بگو :

حَسبِیَ اللهُ رَبّی الله لا اله الا هو علیه توکَلتُ و هُوَ رَبُّ العرشِ العظیم

« هو الشّافی »

یا رسول الله  « صلی الله علیه و آله »

اَمَّن یُجیبُ المُضطَرَّ اِذا دَعاهُ و یَکشِفُ السُّوءَ

این دستور از محضر نبی اکرم رسول الله صلی الله علیه وآله درک شده

بسم الله الرحمن الرحیم

فَاللهُ خَیرٌ حافظاً و هُوَ اَرحَمُ الرّاحِمین

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ موسی و عیسی « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اسماعیل و یحیی « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ شیث و اِدریس « عَلَیهِمَا السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالقاسم محمدِ ابنِ عَبدِالله

رسولِ رَبِّ العالمین « صلی الله علیه و آله »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالحَسَنَینِ مَولا اَمیرَالمؤمنینَ

علیِ ابنِ اَبی طالب وَصیِّ رَسولِ رَبِّ العالَمینَ « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اُمِّ اَبیها فاطمةَ الزَّهراءِ 

سَیِّدَةِ النِّساءِ العالَمینَ « عَلَیها سلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَبا محمد

حسن ابن علیِّ المجتبی « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَبا عبدالله

حسین ابنِ علیِّ الشَّهیدِ المظلوم بِکربَلا « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسن

علی ابنِ الحُسینِ زَینُ العابدینَ « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباجعفرٍ

محمدِ ابنِ علیٍّ باقِرُ العُلومِ النَّبیینَ « عَلَیهِ السَّلام »
اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباعَبدِالله

جَعفَرِ ابنِ محمدٍ الصّادِقِ البارِّ الاَمین « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اَباالحسنِ

موسی ابنِ جعفرٍ الکاظمِ الکَظیم « عَلَیه السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسنِ

علیِّ ابنِ موسی الرِّضا ثامِنُ الحُجَج « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباجعفرٍ

محمدِ ابنِ علیِّ الاِمامُ التَّقی جوادُ الائمة « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباالحسنِ

علیِّ ابنِ محمدٍ الامامُ النَّقیُّ الهادی « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ ابامحمدِ

حسنِ ابنِ علیِّ الامامُ العَسکری « عَلَیهِ السَّلام »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ اباصالحِ المَهدی

اَلحُجَّةِ ابنِ الحسنِ العَسکری « عَلَیهِ السَّلام »

صاحِبُ الزَّمان « عَجَّلَ الله تعالی فَرَجَهُ الشَّریف »

اَللهُمَّ اخذُل مَن خَذَلَ المؤمنینَ بِحَقِّ القُرآنِ المُبین

اَللهُمَّ اخذُلِ الکُفّارَ و الفُسّاقَ و الفُجّارَ و الحُسّادَ و السُّحارَ

و المُنافقینَ و الفاجرینَ و المُشرکینَ و المُلحِدینَ و المُحاربینَ

و المُرتَدّینَ و المارِقینَ و القاسِطینَ و النّاکِثینَ و المُفسدینَ فی الاَرض

و الشَّیاطینَ و الشَّیطانَ اللَّعینَ الرَّجیمَ

و بِحَقِّ اَسمائِکَ الحُسنی و بِالاِسمِ المَکنونِ المَخزونِ

یا نورُ یا قُدّوسُ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ

و صَلَّی اللهُ عَلی خَیرِ خَلقِهِ مَحمدٍ و آلِهِ الطّاهِرین

بعد از نمازها بخوانید ( مرتب ادامه دهید )

« ذکر عَلیٌّ عِبادَة »

یا قمر بنی هاشم « عَلَیهِ السَّلام »

یا کاشفَ الکَرب عَن وَجهِ الحسین « عَلَیهِ السَّلام »

اِکشِف کَربی بِحَقِّ اَخیکَ الحُسَین « عَلَیهِ السَّلام »

هنگامی که برای کاری حرکت می کنید بگویید

بسم الله الرحمن الرحیم

حَسبِیَ الله تَوَکَّلتُ عَلَی الله اَللهم اِنّی اَسئَلُکَ خَیرَ اُموری کُلَّها

و اَعوذُبِکَ مِن خِزیِ الدُّنیا وعَذابِ الاخِرَة

امام باقر علیه السلام "

از مخزن غیب این دعاست که صبح و شام 3 بار بخوان

بسم الله الرحمن الرحیم

اَللهمَّ اجعَلنی فی دِرعِکَ الحَصینَةِ الَتی تَجعَلُ فیها مَن تُرید 

بسم الله الرحمن الرحیم

سبحان الله العظیم و بحمده
این جمله را سه مرتبه بگوید و سپس دعا را بخواند

سبحانه مِن اِلهٍ ما اَملَکَه ، و سبحانه مِن مَلیکٍ ما اَقدره ، و سبحانه مِن قدیرٍ ما اعظمه، و سبحانه مِن عظیمٍ ما اجلَّه ، و سبحانه مِن جلیلٍ ما امجده، و سبحانه مِن ماجدٍ ما اَرءَفَه ، و سبحانه مِن رَوُفٍ ما اعزَّه، و سبحانه مِن عزیزٍ ما اکبره، و سبحانه مِن کبیرٍ ما اقدمه، و سبحانه مِن قدیمٍ ما اَعلاه، و سبحانه مِن عالٍ ما اسناه، و سبحانه مِن سنّیٍ ما ابهاه، و سبحانه مِن بهیٍّ ما اَنوَرَه، و سبحانه مِن منیرٍ ما اظهره، و سبحانه مِن ظاهرٍ ما اخفاه، و سبحانه مِن خفیٍّ ما اَعلَمَه، و سبحانه مِن علیمٍ ما اخبره، و سبحانه مِن خبیرٍ ما اکرمَه، و سبحانه مِن کریمٍ ما اَلطَفَه، و سبحانه مِن لطیفٍ ما اَبصَرَه، و سبحانه مِن بصیرٍ ما اَسمَعَه، و سبحانه مِن وفیٍّ ما اَغناه، و سبحانه مِن غنیٍّ ما اَعطاه، و سبحانه مِن مُعطٍ ما اَوسَعَه، و سبحانه مِن واسعٍ ما اَجوَدَه، و سبحانه مِن جوادٍ ما افضله، و سبحانه مِن مُفضِلٍ ما اَنعَمَه، و سبحانه مِن مُنعِمٍ ما اَسیَدَه، و سبحانه مِن سَیِّدٍ ما اَرحمه، و سبحانه مِن رحیمٍ ما اشدَّه، و سبحانه مِن شدیدٍ ما اَقواه، و سبحانه مِن قویٍّ ما احکمه، و سبحانه مِن حکیمٍ ما اَبطَشه، و سبحانه مِن باطشٍ ما اقوَمه، و سبحانه مِن قیّومٍ ما احمده، و سبحانه مِن حمیدٍ ما اَدوَمَه، و سبحانه مِن دائمٍ ما ابقاه، و سبحانه مِن باقٍ ما اَفردَه، و سبحانه مِن مالکٍ ما اَولاه، و سبحانه مِن ولیٍّ ما اعظمه، و سبحانه مِن عظیمٍ ما اکمله، و سبحانه مِن کاملٍ ما اتمَّه، و سبحانه مِن تامٍّ ما اعجبه، و سبحانه مِن عجیبٍ ما افخره، و سبحانه مِن فاخرٍ ما ابعده، و سبحانه مِن بعیدٍ ما اقربه، و سبحانه مِن قریبٍ ما امنعه، و سبحانه مِن مانعٍ ما اغلبه، و سبحانه مِن غالبٍ ما اعفاه، و سبحانه مِن عفوٍّ ما احسنه، و سبحانه مِن محسنٍ ما اجمله، و سبحانه مِن جمیلٍ ما اقبله، و سبحانه مِن قابلٍ ما اشکره، و سبحانه مِن شکورٍ ما اغفره، و سبحانه مِن غفورٍ ما اکبره، و سبحانه مِن کبیرٍ ما اجبره، و سبحانه مِن جبّارٍ ما اَدیَنَه، و سبحانه مِن دیّانٍ ما اقضاه، و سبحانه مِن قاضٍ ما امضاه، و سبحانه مِن ماضٍ ما انفذه، و سبحانه مِن نافذٍ ما ارحمه، و سبحانه مِن رحیمٍ ما اخلقه، و سبحانه مِن خالقٍ ما اقهره، و سبحانه مِن قاهرٍ ما املکه، و سبحانه مِن ملیکٍ ما اقدره، و سبحانه مِن قادرٍ ما ارفعه، و سبحانه مِن رفیعٍ ما اشرفه، و سبحانه مِن شریفٍ ما ارزقه، و سبحانه مِن رازقٍ ما اقبضه، و سبحانه مِن قابضٍ ما ابسطه، و سبحانه مِن باسطٍ ما اهداه، و سبحانه مِن هادٍ ما اصدقه، و سبحانه مِن صادقٍ ما ابدئه، و سبحانه مِن بادِءٍ ما اقدسه، و سبحانه مِن قدوسٍ ما اطهره، و سبحانه مِن طاهرٍ ما ازکاه، و سبحانه مِن زکیٍّ ما ابقاه، و سبحانه مِن باقٍ ما اعوَده، و سبحانه مِن عوّادٍ ما افطره، و سبحانه مِن فاطرٍ ما ارعاه، و سبحانه مِن راعٍ ما اعونه، و سبحانه مِن معینٍ ما اَوهَبَه، و سبحانه مِن وهّابٍ ما اتوبه، و سبحانه مِن توّابٍ ما اسخاه، و سبحانه مِن سخیٍّ ما ابصره، و سبحانه مٍن بصیرٍ ما اسلمه، و سبحانه مِن سلیمٍ ما اشفاه، و سبحانه مِن شافٍ ما انجاه، و سبحانه مِن مُنجٍ ما اَبرََّه، و سبحانه مِن بارٍّ ما اطلبه، و سبحانه مِن طالبٍ ما ادرکه، و سبحانه مِن مُدرِکٍ ما اشدَّه، و سبحانه مِن شدیدٍ ما اعطفه، و سبحانه مِن مُتِعَطِّفٍ ما اعدله، و سبحانه مِن عادلٍ ما اتقَنَه، و سبحانه مِن مُتقِنٍ ما احکمه، و سبحانه مِن حکیمٍ ما اکفله، و سبحانه مِن کفیلٍ ما اشهده، و سبحانه مِن شهیدٍ ما احمده، و سبحانه هو اللهُ العظیمِ و بحمده و الحمدُ لِلّهِ و لا اله الا اللهُ و اللهُ اکبر و لِلّهِ الحمدُ و لا حَولَ و لا قوةَ الّا باللهِ العلیِّ العظیمِ دافعُ کلِّ بلیَّةٍ و هو حَسبی و نِعمَ الوکیل.

استخاره به معنای طلب خیر کردن است.و در افواه عمومی طلب خیر از خداوند متعال در کاری که انسان در آن مردد است.

شرایطی که انسان مجاز به استخاره است.

1:در کاری که مخالف موازین شرعی نباشد

2:وانسان با علم خود نتواند خیر و شر آن را درک کند

3:قلب انسان به هیچ جانبی از شدن یا نشدن آن امر تمایل نداشته باشد

مثل زمانی که انسان می خواهد به 2 زیارتگاه برود اما فقط فرصت زیارت یک مکان را دارد وقلب او هم هیچ تمایل بیشتری و ترجیحی بین این دو قایل نیست

وقتی این شرایط بود انسان مجاز به استخاره میشودکه باید این گونه باشد

1:در مو قع استخاره هرچه که آمد به آن عمل کند

2:فقط یک بار استخاره برای یک مو ضوع بنماید مگر آنکه شرایط مو ضوع عوض شود

3:موقع استخاره نگوید کاش خوب یا بد بیاید

4:قرآن را بعنوان فال گرفتن باز نکند در حدیث چنین داریم

لا تجعل القرآن کتاب التفأل

5:در امر خیر و واجب نیاز به استخاره نیست

6:موقع کل اعمال استخاره توجهش به خدا کامل باشد مکان خلوت باشد و صحبت نکند

طریقهء استخاره که بنظر من مناسب است:

غسل کند یا وضو بگیرد بعد دو رکعت نماز استخاره بخواند(اگر نماز قضا دارد اول نماز قضا ء خود را بخواند مگر اینکه چندین سال نماز قضا داشته باشد)

بعد دعای استخاره که همان دعای طلب خیر است را فقط و فقط به عربی از صحیفهء سجا دیه بخواند (بلا فاصله بعد از نماز استخاره بدون بلند شدن از محل نماز)و حمد و سوره را بخواندو

7 بار بگوید استخیر الله 3با ر بر قرآن دست بکشد و هر بار بگوید یا الله بار سوم قرآن را باز کند اگر اول صفحه نیمی از آیه بود صفحه ء قبل را نگاه کند

وبه بد و خوب بالای قر آن توجه نکند.

تذکر خوب وبد از نظر خواست خدا است نه خواست ما ممکن است مثلا در موردی مالی ضرر کنیم اما جای دیگر این ضرر بعلت این کار جبران شود ویا ممکن است این ضرر باعث جلو گیری از گناهی شود یا ...

معمولا در ازدواج ما استخاره نداریم چون هم باب تحقیق باز است و هم انسان تمایل به شخصی دارد وبا شرایط بالا متضاد هستند

البته استخاره انواع و اقسام دارد مانند تسبیح و ...

اگر کا ملترش را می خواهید اولا اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بعد بسم الله الرحمن الرحیم بعد صلوات با وعجل فرجهم بعد وعنده مفاتح الغیب که در نماز غفیله است بعد3 دعای اول ازصحیفه سجا دیه ودعایی که ذکر شد بعد دوباره صلوات به همان ترتیب بعد مانند بالا حمد و سور ه واستخیر الله و...