تبیان، دستیار زندگی

سلام به دوستان عزیز

یه سوال داشتم  لطفا هر كی میدونه جوابشو بده

این شماره هایی كه تو لیست كنار صفحه در كنار اسم ها داخل برانتز نوشته شده نشان دهنده ی چیه ؟

مثلا djkamal (120)

روزی مردی خواب دید به عالم فرشتگان رفته است . او به هنگام ورود ، دسته ی بزرگی از فرشتگان را دید که مشغول باز کردن چیزهایی هستند که با پیک از زمین می آیند . او جلو رفت و پرسید : شما دارید چه کار می کنید ؟‌‌ یکی از فرشتگان گفت : این جا بخش دریافت است . در این جا ما دعاها و تقاضاهای مردم از خدا را دریافت می کنیم .

مرد کمی جلوتر رفت و دوباره دسته ی بزرگی از فرشتگان را دید که چیزهایی را دسته بندی و به پیک ها تحویل می دهند . از آنان پرسید : شما دارید چه کار می کنید ؟ یکی از فرشتگان گفت : این جا بخش ارسال است . ما چیزهایی را که مردم تقاضا کرده اند برای آنها می فرستیم .

مرد کمی جلوتر رفت و فرشته ی تنهایی را دید که بیکار نشسته است . از او پرسید : چرا شما بیکارید در حالی که فرشتگان دیگر مشغول به کار هستند ؟ فرشته گفت : کار من این است که تشکر های مردم را پس بگیرم . وقتی چیزهایی که مردم نیاز دارند به آنها می رسد ، باید خدا را شکر کنند ولی افراد معدودی این کار را می کنند .

مرد پرسید ؛ مردم چگونه باید خدارا شکر کنند ؟ فرشته جواب داد : خیلی ساده . فقط کافی است بگویند : « خدایا شکر »

یاد خدا در همه کارها ، به چه معناست و این همه سفارش به آن برای چیست ؟

در حدیث می خوانیم : « برای هر کاری بسم الله بگویید ، حتی سر سفره . اگر نوع غذا را تغییر دادید بسم الله را تجدید کنید .»

اگر شما به یک کارخانه توجه کنید به تمام کالاها و تولیدات خود ، آرم و نشانه ی خود را می زند . مثلا یک کارخانه چینی سازی ، به همه ی ظرف های کوچک و بزرگ حتی کارتون و کامیونی که مربوط به حمل و نقل است نام و آرم خود را می زند . انسان خداپرست نیز تمام کارهایش ، نام و آرم خدایی دارد ؛ چه کوچک و چه بزرگ . قرآن به پیامبر (ص) می فرماید: « هم در آغاز کار ، یاد پروردگات  باش و هم پس از فراغت ، کاری دیگر شروع کن که در راه رضای پروردگارت باشد .»

یك بلوات صلند!

اگر نماز ، انسان را از فحشا و منکر باز می دارد ، چرا بعضی نمازگزاران مرتکب خلاف می شوند ؟

اولا تخمه پوک ، هیچ گاه سبز نمی شود و نماز بدون حضور قلب ، تخمه ای پوک است . نمازی سبب دوری انسان از مفاسد می شود که با حضور قلب باشد و گرنه حرکت لب و کمر چنین خاصیتی ندارد .

ثانیا نمازگزاری که گاهی خلاف می کند ، اگر اهل نماز نبود خلافش بیشتر می بود ، زیرا همین نمازگزار برای صحیح بودن نمازش  مجبور است بدن و لباسش پاک باشد ، لباس و مکانش از مال مردم نباشد و همین مقدار مراعات احکام و مسائل ، سبب دور شدن او از برخی گناهان و منکرات می شود ؛ همان گونه که پوشیدن لباس سفید ، انسان را از نشستن رو ی زمین آلوده باز می دارد.

چرا خداوند چیزهایی را آفریده که برای انسان خطرناک است ؟ 

قرآن می فرماید :« هر چه را که خدا آفریده ، نیکو آفریده است :  ( الذی احسن کل شی ء خلقه ) حتی زهر مار در بدن مار نیکوست ، ولی در بدن ما کشنده است . چنان که آب دهان در دهان ما نیکوست ، ولی اگر به سوی کسی پرتاب شود جسارت بزرگی محسوب می شود .

تمثیلات حجت الاسلام و المسلمین قرائتی

رسول خدا (ص) فرمود : هر كس در شب دهم رجب بعد از نماز مغرب و عشا دوازده ركعت نماز گذارد به یک حمد و سه توحید  در هر رکعت ، خداوند برای او یک قصری در بهشت بر سر عمودی از یاقوت بلند نماید . عرض کردند آن عمود چگونه است فرمود مثل مابین مشرق و مغرب و درآن عمود هفتصد غرفه است که از تمام دنیا و هرچه در آن است وسیعتر است و همه آن غرفه ها از زر و سیم و زبرجد است و در آن قصر خانه ها می باشد بعدد ستارگان آسمان و در آن خانه ها چیزی باشد که کسی وصف آن قادر نباشد.

تجلی مظهر جود و سخا

تجلی نور ولایت نهمین امام در شب دهم ماه رجب در افق هستی هویدا شد و خورشید رحمت بار دگر تابنده گردید و با طلوع نور دیده شمس الشموس عالم غرق نور شد و چشم پدرش علی ابن موسی الرضا (ع) روشن و منور گردید و او را مولود پر خیر وبرکت نامید و نام مبارک جدش پیامبر (ص)را بر او نهاد و ملقب به تقی . او از مادری متولد شد که سبیکه نام داشت و از خاندان ماریه قطبیه ، همسر پیامبر اسلام (ص) به شمار می رفت و نمونه یک زن متقی و از نظر اخلاقی در درجه والایی قرار داشت و برترین زنان زمان خود بود به طوری که امام رضا (ع) از او به عنوان بانویی منزه و پاکدامن و با فضیلت یاد می کرد و او را خیزران نامید .

او و حضرت ثامن الحجج (ع) از تولد این موهبت و الطاف خداوند شادمان و شاکر شدند و بعد از آن که نوزاد را در پارچه های مطهر پیچیدند حضرت آن گوشواره ی عرش امامت را در بغل گرفت و میوه ی دلش را بوسید و بویید و جانش آرامش گرفت و تاصبح در گهواره با جوادش سخن می گفت و اسرار الهی را به گوش الهام نیوش او می رسانید . در سومین روز ولایتش عطسه نمود . فرمود : « الحمدالله و صلی الله علی سیدنا محمد و علی الائمه الراشیدین . »

 آری ! با تولد این دردانه ، ثامن الحجج و گوهر گران بهای هستی حضرت رضا (ع) فرمودند :« این مولودی است که برای شیعیان ما با برکت تر از او زاده نشده است .» و امام به مناسبت های مختلف از فرزند ارجمند خود با این عنوان یاد می کردند و این موضوع و جمله در میان شیعیان و یاران امام رضا (ع) معروف بوده است چرا که تولد حضرت در شرایطی بود که حضرت رضا (ع) در تعیین جانشین خود و معرفی امام بعدی با مشکلاتی رو به رو بودند . از یک طرف  بعد از شهادت امام کاظم (ع) گروهی که به واقفیه معروف شدند براساس انگیزه های مادی ، امامت امام رضا (ع) را انکار کردند و از سوی دیگر امام رضا (ع) تا حدود چهل و هفت سالگی دارای فرزند نشده بودند و چون احادیث رسیده از پیامبر حاکی بود که امامان دوازده نفرند که نه نفر آنان از نسل امام حسین خواهند بود با فقدان فرزند برای امام رضا (ع) هم امامت خود آن حضرت و هم تداوم امامت را زیر  سوال می بردند . گروه واقفیه این موضوع را دستاویز قرار داد و حضرت رضا (ع) را متهم به عقیمی و امامت ایشان را انکار می کردند . تولد حضرت جواد الائمه (ع) به این سمپاشی ها خاتمه داد و موضع امام و شیعیان را تقویت کرد و این یکی از دلایل علاقه بی حد و حصر امام به فرزند دلبند خویش است و دوستداران و شیعیان با درک ، ‌پس از عرض ارادت به پیشگاه پدر برای وصول به حاجت های دنیوی و اخروی و بهره مندی از سفره ی اکرام رضوی جواد الائمه را واسطه قرار داده ؛ امامی که همانند حضرت عیسی (ع) و حضرت یحیی (ع)  در کودکی علم و حکمت را دریافت نمود و از کودکی جواب گوی محبین و دوستداران بود و در صغر سن که عهده دار عهد و پیمان الهی گردید از علم لدنی  و موهبت خدادادی او قاضی القضات مات گردید و در مناظره با دانشمندان برجسته ی عصر خود پیروز و موفق و آنان حیران و سرگردان و دوستان و یاران از مکتبش بهره مند و از پرسش و پاسخ های او راضی و شادمان شدند .

 در این برهه از زمان که از حضور ظاهری و مادی ،  مظهر جود و سخا و علم و حکمت و وفا بی بهره ایم علاوه بر این که شیفته ی صحن و سرای ملکوتی اش هستیم باید بیش از بیش شیفته و عالم و عامل به گفتار این امام همام باشیم تا ازنور امامتش و جود و سخایش ما نیز بهره مند گردیم . از فرمایشات گهربار حضرت امام محمد بن علی التقی (ع) : « توسد الصبر و خالف الهوی و ارفض الشهوات »؛ صبر را تکیه گاه خود کن و با هوس مخالفت نما و خواهش های دل را دور انداز.

خداوند در قرآن ، گاهی خداوند کارهایی را به خودش نسبت می دهد و گاهی همان کارها را به دیگری . مثلا در مورد گرفتن جان انسان ، یک جا می فرماید :« خدا جان مردم را می گیرد .» و در جای دیگر می فرماید :« ملک الموت (عزرائیل ) جان مردم را می گیرد . » و جای دیگر می فرماید :« فرشتگان جان مردم را می گیرند . »  هر سه تعبیر قابل قبول است ؛ چنان که وقتی شما به یک ساختمان نگاه کنید می توانید بگویید ؛ این ساختمان را مهندس و معمار ساخت ، این ساختمان را بنا و کارگران ساختند ، این ساختمان را صاحبش ساخت . نسبت دادن ساختن خانه به همه این ها درست است . آیات فوق نیز شاید این گونه باشد :« فرشتگان جان ها را می گیرند و به عزرائیل تحویل می دهند و عزرائیل جان ها را به خدا تحویل می دهد .» شاید هم این گونه باشد :« جان افراد عادی را فرشتگان می گیرند ، جان افراد برجسته را عزرائیل می گیرد و جان اولیای الهی را خداوند می گیرد . »

تمثیلات حجت الاسلام و المسلمین قرائتی