Шейх Бахаи
Иран - страна с богатейшим культурным и научным наследием, гордящаяся тем, какое количество великих ученых и мыслителей она воспитала на протяжении своей тысячелетней истории.
Шейх Бахаэддин Амели великий иранский ученый, сведущий факих и смелый математик, также прославился в архитектуре и искусстве и явился одним из основателей школы искусств во время правления династии Сафавидов в Иране.
Международный конгресс памяти Шейха Бахаэддина Амели прошел с 24 по 25 декабря 2008 года в святом городе Мешхеде при участии нескольких сотен иранских и зарубежных ученых. На этот конгресс было прислано более 180 статей из разных стран мира, 40 из которых были зачитаны на конгрессе.
Среди постановлений последнего дня конгресса было положение об утверждении «премии Шейха Бахаи» для оказания уважения и почета ученым и мыслителям, трудящимся в той же области, что и Шейх Бахаи.
В связи с тем, что 2009 год был объявлен ЮНЕСКО годом астрономии, было принято решение провести в 2009 году конгресс под названием «Астролябия Шейха Бахаи». Основной темой астрономического конгресса должно стать представление и секреты работы Шейха Бахаи с астролябией в математических науках, а также использовании ее для расчета звезд.
Конгресс, посвященный Шейху Бахаи прошел по 5 направлениям: литература и знание, философия и слово, история, фикх и архитектура. Но основная тема, звучащая практически во всех выступлениях - это выдающаяся религиозная личность Шейха Бахаи.
Район Джабаль Амель в Ливане с давних времен был одним из центров проживания шиитов в Западной Азии и оттуда вышло огромное количество ученых и мыслителей. Бахаэддин Мохаммадэбне Эзеддин Амели Джабаи, более известный под именем Шейх Бахаи, родился в 953 году лунной хиджры в ливанском городе Бальбаке и прожил там до 12-летнего возраста. Его предки были выходцами из Хамадана - города на западе Ирана. Бахаэддин будучи ребенком приехал с отцом в Иран и после завершения образования переехал и поселился в Исфахане. В 991 году он совершил паломничество в Мекку, на своем пути посетил многие исламские страны, такие как Ирак, Сирия и Египет, и только спустя 4 года вернулся в Иран. В общей сложности до нас дошло порядка 88 книг и трактатов Шейха Бахаи. Он скончался в 1031 году в Исфахане и в соответствии с завещанием был похоронен в Мешхеде недалеко от мавзолея Имама Резы (мир ему!), принадлежащего в святому семейству Великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) .
Как мы упомянули выше, Шейх Бахаи был не только фикхом и религиозным ученым, но и математиком, инженером, архитектором и астрономом, он разработал математические методы и написал многочисленные трактаты по математике и астрономии.
В качестве примера работ Шейха Бахаи можно назвать разработку водораспределительной системы реки Заянде в по различным районам Исфахана и деревням, расположенным по ее берегам. Примечательно, что эта система действует и в наши дни именно так, как ее разработал Шейх Бахаи. Другой работой, которую также приписывают Шейху Бахаи является создание общественных бань, более известных под названием «бани Шейха Бахаи». Вода в них нагревалась теплом всего одной свечи. Эти бвни расположены недалеко от Общей Мечети Исфахана. После создания бань Шейх Бахаи сказал, что если когда-либо попытаются проникнут в тайну работы этой системы вскрыв ее, то свеча погаснет. Но группа зарубежных ученых, заинтересованная в понимании того, как эта система работает, настояла на том, чтобы вскрыть ее. К сожалению случилось то, что и предсказал Шейх Бахаи - свеча погасла и до сих пор не удалось вернуть систему к работе.
Минареты-близнецы «Минар Джонбан» в Исфахане, модель градостроения в городе Наджаф Абаде, архитектура мечети Имам в Исфахане, создание солнечных часов для получения точного времени призывов к молитве, работающих и ночью и днем, - это еще некоторые интересные и удивительные работы Шейха Бахаи.
Шейх Бахаи оставил выдающийся след в прозе, написав некоторые произведения, важнейшим из которых является «Кяшкул». Эта книга является сборником знаний и различных представлений этого великого ученого. Некоторые разделы этой книги, собрания и цитаты Шейха Бахаи из книг и произведений, вызвавших его интерес. Другие разделы книги содержат стихи, написанные самим Шейхом Бахаи, его литературные тексты и произведения, знакомящие читателя с мыслями и вкусами этого выдающегося человека. Еще одним из произведений Шейха Бахаи является сборник «Хлеб и халва», в который вошли наставления, сказки, фельетоны и т.п. Эта книга написана плавным и приятным языком и в ней писатель критикует гордость, двуличие, любовь к богатству и мирским благам. В одной из глав этой книги Шейх Бахаи советует держаться подальше от царей и угнетателей, упоминая, что приближение к властьимущим уничтожает душу и религию. В этой книге очень выделяются политически мысли Шейха Бахаи.
Шейх Бахаи продолжая методы шиитских улемов, написал книгу «Арбаин».
От Великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) дошел хадис, в котором он рекомендует улемам записать и разъяснить людям 40 своих хадисов. Шейх Бахаи собрал в книге «Арбаин» 40 хадисов от Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство!) и разъяснил их доступным языком. В этом произведении рассмотрены и некоторые политические вопросы, а в разъяснении хадисов отчетливо и прямо высказывается его точка зрения.
Шейх Бахаи писал стихи на трех языках: арабском, турецком и персидском, и включают в себя маснави, газели и манави.
Во всех его стихах просматривается общая склонность к знаниям и служению Богу. Важную часть арабских стихов Шейха Бахаи составляют загадки, что говорит о его мастерстве в этой области. Вообще по произведений Шейха Бахаи можно заметить, что он часто говорит намеками и загадками. Многие великие ученые 11 века по лунной хиджре, такие как: Молла Мохаммад Мохсен Фейз Кащани, Молла Мохаммад Таги Маджлеси, Садреддин Мохаммад Ибн Эбрахим Ширази, более известный под именем Молласадра, Молла Мохаммад Багер Хорасани - являлись учениками Шейха Бахаи.
Научная и литературная личность Шейха Бахаи, его характер и склонность к Богу, привели к тому, что с 53 лет и до конца своих дней (78 лет) великий правитель династии Сафавидов Шах Аббас I назначил его на пост верховного главы мусульманской общины - «шейх-уль-ислам».
На международном конгрессе памяти Шейха Бахаи много говорилось о личности и произведениях этого выдающегося мыслителя.
Советник по международным вопросам лидера Великой Исламской Революции и исследователь истории и исламской цивилизации, доктор али Акбар Велаяти в своем выступлении отметил, что Шейх Бахаи является одной из важнейших мыслительных опор в мире шиизма, и сказал: «Иран имеет определенные политические, культурные и религиозные границы, и это все благодаря стараниям ученых и теориям великих мыслителей, таких как Шейх Бахаи».
Он, указывая на жизнь Шейха Бахаи и опираясь на слова Имама Хрмейни (да распахнутся пред ним врата рая) сказал: «Улемы эпохи Сафавидов не были придворными улемами. Оживление иранского общества и утверждение шиизма - вот два фактора, которые привели династию Сафавидов к их целям. Защита Ирана в целом также не возможна без защиты отдельных личностей, таких как Шейх Бахаи». Его светлость Наджаф Абади в своем выступлении, указав на блистательность личности Шейха Бахаи, а также на его вызывающую уважение роль в истории шиизма, человечности, науки и фикха, сказал: «Шейх Бахаи является олицетворением борьбы с несправедливостью и уклонительскими вопросами, и единство Ирана - результат стараний таких людей, как он. Шейх Бахаи знал требования своего времени, был тонким политиком, который смог заставить правителей на благо улемов, а также приложил все свои силы на объяснение основ и аспектов Исалама».
Источник: russian.irib.ir
