Мир и движение к свету: Вечная справедливость
Вечная справедливость
С того времени, как взойдет солнце справедливости и свободы, послышится издалека поступь всадника, которому подчиняются ветры, а бурные моря и разгневанная ураганы успокоятся в его присутствии и тревожная душа миру освежится ароматом вечной справедливости. Его светлость Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!) сам говорит: «Мое присутствие принесет спокойствие и безопасность всем обитателям земли».
В преданиях предъявлены различные интерпретации о власти его светлости Махди (да приблизит Аллах Его пришествие!). Каждое из таких выражений, как власть справедливости, мировое государство, власть обездоленных, государство благополучия и безопасности, показывает какой-то аспект и какое-то свойство освободительной власти Махди. Все эти свойства можно обозначить одним оборотом, а именно «Универсальный распространитель справедливости». В хадисе, дошедшем от Ахмада Ибн-Ханбала со ссылкой на Пророка (Да благословит Аллах его и его семейство!) говорится: «Я предвещаю вам пришествие Махди. Он будут послан к моей умме в условиях, когда люди увязнут в разногласиях и в грехах. Он наполнит землю справедливостью, подобно тому, как она когда-то переполнилась гнетом и развратом. Все обитатели небес и земли будут довольны им».
В принципе, все пророки, избранные Аллахом их числа людей, преследовали две основные цели: установление правильных связей между Творцом вселенной и его творениями, что находит проявление в монотеизме, и установление добрых, мирных и справедливых отношений между людьми. В 45-46 аятах суры «Сонмы» Аллах приводит принцип монотеизма: «О Пророк! Воистину, Мы ниспослали тебя свидетельствующим, добрым вестником и увещевателем, зовущим к Аллаху с Его дозволения, и ярким светильником».
В 25-м аяте суры «Железо» также Аллах подчеркивает весомый вклад пророков в установление мира и справедливости на земле. Он говорит: «Прежде мы отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними писание и весы, чтобы люди придерживались справедливости...».
Справедливость – противоположность злу, гнету и дискриминации. Люди в мирской жизни в силу своих врожденных способностей и благодаря усердию достигают каких-то успехов. Справедливость – это когда всё встает на свое место и всем предоставляется то, чего люди заслуживают по достоинству. Таким образом, справедливая власть с учетом аспектов существования человека уделяет внимание и его бытовым потребностям, и благополучию в жизни, и в то же время старается обеспечить его безопасность на самом высоком уровне. По сути, власть, стремящаяся к справедливости, приносит человеку и мирское и загробное счастье.
Конечно, справедливость интерпретируется по-разному. Некоторые европейские философы, в том числе Ницше и Макиавелли, считают, что о справедливости мечтают слабые люди. Фридрих Ницше говорит: «Часто бывало, что я смеялся, видя, как слабые люди заводят речь о справедливости и стремлении к ней. Справедливости желают те, у кого нет когтей (т.е. власти)...».
Другие считают, что справедливость следует искать посредством экономических средств. Однако, ислам считает, что человек по своей природе стремится к справедливости, а его потребность в этой связи может удовлетворять божья традиция. Поэтому, в исламском воззрении, гнет, деспотия и вражда могут царить только временно, поскольку в конечном счете человечество обретет покой под сенью Истины, святости и стремления к справедливости.
При справедливой власти его светлости Махди (Мир ему!) мир достигнет идеального баланса и таким образом начнется светлая эпоха. Имам Махди (Мир ему!) создаст новое общество с новыми отношениями, в которых гнету и неравенству не будет места. В этом обществе никто не будет рабом другого человека, рухнут оковы рабства и иссохнет почва для эксплуатации человека. Все люди будут получать свою долю из познания, истины и щедрости.
Охват справедливости Махди (Мир ему!) будет настолько широк, что она охватит все детали вселенной и повлияет на общественные связи. Имама Садик (Мир ему!) говорит: "Клянусь Аллахом, что Махди (Мир ему!) внедрит свою справедливость даже в самых тайных уголках ваших домов, подобно тому, как тепло или холод проникают повсюду". Справедливость Спасителя человечества описана в настолько великолепных образах, что человек осознает, что в принципе мир продолжал существование, чтобы дойти до этой точки и обрести блакой конец.
Конечно, вполне очевидно, что гегемоны и корыстолюбцы восстанут против справедливых программ Махди (Мир ему!). Исходя из этого, его светлость Махди (Мир ему!) первым делом будет бороться против всех форм и сил империализма в мире. На этом пути, мятежники, опираясь на свою военную и экономическую мощь, создадут немало проблем, но в то время больше никто не сможет как сегодня с помощью власти и богатства изменять всё в свою пользу.
Имам Махди (Мир ему!) реализует свои программы в рамках обычных критериев и будет говорит: "Бойтесь Аллаха, подчиняетесь Нам и возложите всё на Нас. Мы обязаны вернуть вас от источника Истины напившимися, подобно тому, как Мы сами поощрили Вас отправиться к необъятному Первоисточнику истины". Решительность и прозорливость его светлости Махи (Мир ему!) в отношении агрессоров и заговорщиков приведет всех в изумление. После его восстания из Мекки, покорится сперва Хиджаз (Саудовская Аравия), а затем другие районы мира. Имам отправит 12 тысяч своих воинов на Восток и Запад, чтобы они искоренили несправедливость и несправедливых. На этом пути, Аллах облегчит ему все трудные пути, так что все государства одно за другим откроют свои двери перед ним. Имам Бакир (Мир ему!) говорит: "Я словно вижу соратников Махди, которые покорят весь Восток и весь Запад и всё в мире подчиняются ему".
Таким образом, в справедливой власти уйдут прочь тучи и сияющее солнце обетованного Махди озарит весь мир. Божья милость приютит сынов Адама и во всех уголках Вселенной будут ярко сверкать истина и справедливость.
