Облик Мевлеви в мире (10)

Шамседдин Мухаммад Малек Дад Табризи ни у того ни у иного учителя не мог утешить свою жажду. Он жаждал самую возвышенную ступень, достойную человеку – наместничество от Аллаха на Земле. Он добивался полного самосовершенствования и в поисках этой цели долго бродил по различным странам. Именно поэтому люди называли его "Летающим Шамсом".

В ту ночь Шамс был очень взволнован. Ничто не могло утешить его. Он взялся за молитву и попросил: "О Боже, покажи мне одного из скрытых своих влюбленных". Во сне он увидел Джалаледдина Мухаммада Балхи и в завтрашний день отправился в Рум в поисках Мевлеви.

26 ноября 1244 года бродячий дервиш появился в Конье. Погуляв по городу, он взял в аренду лавку в базаре торговцев сахаром, затем запер дверь на старые и редкие замки, чтобы люди приняли его за купца. Однако в лавке не было ничего иного, кроме разбитого кувшина, циновки и сырого кирпича вместо подушки.

Прошло несколько дней и он каждый день видел Джалаледдина Мухаммада, окруженного толпой почтительно шествующих рядом учеников и поклонников.

Однажды он, увидев улема, больше не выдержал и подошел к нему. Он пристально взглянул в глаза Руми, в которые ни один из учеников и поклонников не смел смотреть напрямую. Затем с дерзостью задал вопрос, якобы вводивший его в заблуждение: "О, Шейх, скажи мне, кто более велик из всех слуг Господа: Пророк Мухаммад (Да благословит Аллах его и его непорочное семейство!) или Баязид из  Бастама?". Обидевший на вопрос Руми, возмущенно ответил:

-Об этом и речи быть не может. Конечно же, Мухаммад – венец всех пророков. Как можно сравнить с ним Баязида из Бастама?

Не довольный ответом Шамс, цитируя изречения Пророка и Баязида, возразил:

-Тогда как же понять слова Мухаммада, который изрек: "О, Боже, мы не знаем тебя так, как дОлжно было знать на самом деле". А Баязид восклицал: "Преславен я! Преславен я! О, сколь велико мое существо!"

Мевлеви отметил: Баязид был нетерпеливым и вышел из себя, как только его напоили глотком сокровенного мира, однако Мухаммад (Да благословит Аллах его и его непорочное семейство!) был морем, которое, сколько его не пои, так и не теряло разума и спокойствия.

Руми было несложно отвечать на такие вопросы. Наверное, такие ответы мог дать любой улем, знакомый с мистическим мышлением. Однако диалог состоялся между ними на базаре, где люди не понимали их речь. С другой стороны, вопрос свидетельствовал о широких знаниях Шамса. Джалаледдин взглянул на незнакомца и они испытали взаимное влечение. Якобы их сердца разговаривали друг с другом. Руми был потрясен этим диалогом, а Шамс как он сам рассказывал позже, был восхищен тем, как собеседник вышел из себя.

Простой вопрос и ответ оказали на обоих беспрецедентное влияние.

Руми пригласил пришельца к себе домой.

Джалаледдин считал Шамса гостем из сокровенного мира, который освобождал его от бремени мирских забот. С той же минуты Руми практически отгородился от внешнего мира.

Шамс учил Руми освобождаться от бремени лекций и проповедей и как остальные люди признавать себя рабом Божьим, подчиняться только Его указам. Встреча с Шамсом вселила в Руми смелость самоосвобождения. Благодаря этой внезапной встрече в его жизни вдруг все изменилось. Отшельник превратился в мистика, поэта и безумного влюбленного.    

Шамс стал для Руми олицетворением всеобъемлющей любви. Горячая дружба и духовная близость с ним открыли перед ним новый мир, неведомый доселе – мир мистических переживаний, страстей и психофизических упражнений. Итак он забросил занятия в медресе и учеников и остановился в доме своего ученика – влюбленного как и он сам в Шамса - Салахеддина Заркуба. Там не было места книгам, но Мевлеви, беседуя с Шамсом, полностью забывал о них. В течение трех месяцев он редко виделся с домочадцам.

В семье только старший сын Султан Валад подражая отцу, почитал старого гостя, а младший сын Алаэддин относился к нему с подозрением. Ученики Руми, в свою очередь, не были довольны тем, что пришелец забрал у них известного факиха и проповедника.

Однако что касается Руми, в Шамсе он якобы нашел самого себя. Его любовь усиливалась с каждым днем. Его он любил больше всех. Ради него он пожертвовал всем – занятиям, проповедям, чином и популярностью. Шамс открыл перед ним окно в сокровенный мир.     

Одна новость

В конце сегодняшней передачи мы предлагаем вашему вниманию новость. Центр "Музыки и песен" гостелерадио ИРИ пишет симфонию "Мевлеви".

Как передает агентство "Фарс", Центр "Музыки и песен" гостелерадио ИРИ объявил, что вслед за созданием по инициативе Шахина Фархата  симфонии, посвященной великому Пророку ислама (Да благословит Аллах его и его непорочное семейство!), будет написана симфония "Мевлеви".

Отдел общественных связей этого центра, указав на высокое место Мевлеви в восточной мистике и искусстве, добавил, что внимание к бесценному творчеству Мевлеви является приоритетным вопросом всех культурных организаций и на этом основании Центр "музыки и песен" гостелерадио ИРИ решила создать симфонию, посвященную величайшему мистику Востока.