• Число посещений :
  • 2899
  • 4/2/2008
  • Дата :

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни 

(часть 2) 

Имам Хомейни (да будет...)

А. ДЕТСКИЕ ГОДЫ

 

Имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) родился в 1281-ом году солнечного хиджры (1320 Г. лунного года хиджри - 1902 Г. христианской эры) в городе, Хомейн, что в 349 километрах юго-западнее от Тегерана, в семье верующего. Спустя 6 месяцев после рождения его светлости, отец аятулла Сейед Мустафа Мусави пал мученической смертью (за веру и идею) от рук местных правителей, пользующихся покровительством властей. Его мать "Хаджар ханум", выросшая в семье мудрого, учёного и набожного человека, в 1326-ом году лунного хиджры (1908 Г. христианской эры) скончалась от болезни. Его светлость Имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) потеряв в 6-летнем возрасте мать, жил на попечении своей тёти (сестры отца) Сахибе ханум.

 

Это попечительство продолжалось до 15-летнего возраста его светлости, то есть до последнего дня жизни достопочтенной ханум. Таким образом, его светлость Имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) ребёнком знакомится с сиротской жизнью и постигает смысл мученичества. Эти обстоятельства сыграли, безусловно, особую роль в формировании личности его светлости.

 

Б. ГОДЫ УЧЁБЫ И ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

 

До 19-летнего возраста его светлость Имам в городе Хомейн у религиозных учёных изучает первоначальные религиозные науки, в частности, арабскую литературу, логику, основы религии и мусульманскую юриспруденцию (исламское законоведение). В 1339-ом году Л.Х (1921 Г. Х.Э) его светлость поступает в духовную семинарию в городе Араке. Спустя год после учёбы переезжает в город Кум, где народу с усовершенствованием прежних своих знаний у передовых фагихов (у мусульманских законоведов) и муджтехидов, изучает такие науки, как математику, астрологию и философию. В то же время занимается на курсах по этике и мистике у покойного аятуллы Ага Мирза Мухаммедали Шахабади. В течении 6 лет усваивает на высшем уровне теоретические и практические проблемы мистики.

 

Преподавательская деятельность его светлости Имама начинается в 1347-ом году Л.Х (1929 Г. Х.Э), то есть в 27-летнем возрасте преподаванием исламской философии. В Куме его светлость кроме неё преподаёт и теоретическую" мистику, фикх (мусульманскую юриспруденцию),   принципы   фикха,   а   также   исламскую этику.

Имам Хомейни (да будет...)

В. ПЕРИОД РЕВОЛЮЦИОННОЙ БОРЬБЫ.И ВОССТАНИЯ

 

Согласно        официальным документам, свою революционную борьбу его светлость Имам Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!) начал ещё юношей, в годы учёбы в различных формах выступал против соцальных развратов и морально-этических отклонений. В 1322-ом году С.Х (1943 Г. Х.Э) публикается его светлости книга "Кашф-уль-эсрар" ("Разгадывание Тайн"), в которой разоблачает трагедии 20-летней монархии Резы Шаха Пехлеви и защищая ислам и духовенство, отвечает на сомнения нарушителей, сбившихся с праведного пути. В этой книге автор выдвигает идею об исламском государстве и для его установления настаивает на необходимости возобновления восстаний. Однако открытая борьба его светлости за свержение шахского режима началась в 1340-ом году С.Х (1962 Г. Х.Э) протестом против проекта "Провинциальные и областные общества", противоречащего исламским принципам.

 

Согласно утверждённому тогдашними властями проекту кандидаты в депутаты и избиратели по религиозному убеждению исключались из списков, а также клятва на Коране заменялась клятвой на небесную книгу. Его светлость Имам, выступая против этого проекта, призывает высшее духовенство, духовную семинарию и народ к восстанию. Наконец угрожающие телеграммы Имама к премьер-министру, обличительные речи, смелые заявления и поддержка высшим духовенством его идей, а также широкие демонстрации протеста населения в Куме, Тегеране  и  других  городах   вынудили  шахский   режим отступить от прежней позиции и отменить утверждений проект.     Однако     борьба     продолжалась     и     второго фарвардина   1342-го  года С.Х  (22-го  марта   3 963 Г.  Х.Э) шахский режим предпринимает нападение на Фейзийскую духовную  школу  в  Куме.   Заявления   и  обращения   его светлости     Имама     Хомейни     (да будет нам ним милость Алаха!)     о     трагических последствиях   этого   инцидента   распространяются    по всему Ирану. В 1383-ем году Л.Х (1965 Г. Х.Э) в день Ашуры (десятый      день      мусульманского      лунного      месяца мохаррама, годовщина гибели шиитского Имама Хусейна) после полудня (12-го хордада 1342 Г. С.Х) его светлость своим резким выступлением разоблачает тайные сговоры, союзничество и дружбу шаха и Израиля. Ночью того же дня дом его светлости Имама был окружён командами шахского режима. К утру предводитель революционного восстания был арестован и отправлен в Тегеран. Весть об аресте   его   светлости   Имама   Хомейни   (да будет нам ним милость Алаха!)   быстро облетает   Иран.    И   народ,   возмутившись   случившимся арестом,   15-го   хордада  с  утра  вышел  на   площади  и провели   демонстрации   содержащего   протеста.    Самая большая демонстрация в Куме в результате вмешательства военных      привела   к   мученической   гибели   нескольких демонстрантов.   Шахский   режим  в  Тегеране  объявляет комендантский час и в течении того и следующего дня остаётся  опасность подавления  народных  выступлений. Чиновниками комендантского режима, были жестоко убиты тысячи ни в чём не повинных людей. Весть о трагедии, разыгравшейся 15-го хордада вскоре облетает весь мир. В результате     всенародных     выступлений     содержащего протеста, внутри страны и за её пределами, настоятельного требования и протесты духовенства шахский режим после 10-месячного заключения и окружения вынужден был освободить его светлости Имама.

Имам Хомейни (да будет...)

Борьба его светлости Имама продолжается обличительными выступлениями и воззваниями к населению. Утверждение властями законопроекта капитуляции (неравноправный договор, навязанный капиталистической страной зависимой стране), предусматривающего привилегии не осуждения для военно-политических советников США (в соответствии с этим проектом у военно-политических советников США была судебная неприкосновенность), вызвало у лидера революции сильный гнев. Узнав об этом предательстве его светлость Имам Хомейни (да будет нам ним милость Алаха!) выдвигает новые инициативы, рассылает по разным концам Ирана своих представителей и 20-го джомадийольохара 1383-го года Л.Х (4-го абана 1343 Г. С.Х - 26-го октября 1964 Г. Х.Э) выступает с обличительной речью и оповещает народ о своём намерении. Несмотря на строгие меры и угрозы шахского режима, его светлость в назначенный день выступает со своей известной речью против законопроекта капитуляции, в которой резко осуждает президента и правительство США. В этих условиях ссылку его светлости из Ирана шахский режим считает единственным выходом из создавшегося положения и с этой целью 13-го абана 1343-го года С.Х (4-го ноября 1964 Г. Х.Э) вновь квартиру его светлости Имама окружают сотни военно-служащих спецназа, ударных групп и парашютистов. Арестовав его светлость Имама, агенты шахского режима, прямо привезли в аэропорт Мехрабад и по достигнутому заранее согласию с турецкими властями сослали его сперва в Анкару, а затем в бурсу. Таким образом под строжайшим контролем сил безопасности Ирана и Турции его светлость изолируется от всякой политической и общественной деятельности.

 

 

 

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 1)

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 3)

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 4)

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 5)

Образ жизни и деятельности Имама Хомейни (часть 6)

 

 

  • Печать

    Отправить друзьям

    Мнения (0)

    Мнения