تبیان، دستیار زندگی

جلد هـفتم - صفحه 338 -  دو مرحله تاريخي مظلوميت زن

صفحه : 338

است ؛ لكن از همين مرتبه نازل ، حركت به سوي كمال است . انسان ، موجود متحرك است ؛ از مرتبه طبيعت تا مرتبه غيب ، تا فنا در الوهيت . براي صديقه طاهره اين مسائل ، اين معاني حاصل است . از مرتبه طبيعت شروع كرده است ، حركت كرده است ؛ حركت معنوي ؛ با قدرت الهي ، با دست غيبي ، با تربيت رسول الله - صلي الله عليه و آله و سلم -مراحل را طي كرده است تا رسيده است به مرتبه اي كه دست همه از او كوتاه است . پس ،فردا تمام جلوه زن تحقق پيدا كرده است ؛ و زن به تمام معنا متحقق است . فردا روز زن است .

مع الاسف زن در دو مرحله مظلوم بوده است ؛ يكي در جاهليت . در جاهليت ، زن مظلوم بود، و اسلام منت گذاشت بر انسان ، زن را از آن مظلوميتي كه در جاهليت داشت بيرون كشيد. مرحله جاهليت مرحله اي بود كه زن را مثل حيوانات - بلكه پايينتر از او[مي شمردند]. زن در جاهليت مظلوم بود. اسلام زن را از آن لجنزار جاهليت بيرون كشيد. در يك موقع ديگر، در ايران ما، زن مظلوم شد؛ و آن دوره شاه سابق (1) بود و شاه لاحق ؛ (2) به اسم اينكه زن را مي خواهند آزاد كنند ظلم كردند به زن ، ظلمها كردند به زن ؛زن را از آن مقام شرافت و عزت كه داشت پايين كشيدند. زن را از آن مقام معنويت كه داشت شي ء كردند(3) به اسم آزادي آزاد زنان و آزاد مردان . آزادي را از زن و مرد سلب كردند. زنها و جوانان ما را فاسد الاخلاق كردند. شاه براي زن اين خاصيت را قائل بود كه شاه مي گفت زن بايد "فريبا" باشد! البته با آن نظر حيواني كه او داشت ؛ با آن نظر جسماني ،مادي ، حيواني پست كه او داشت ، زن را نظر مي كرد. بايد "فريبا"(4) باشد! از مقام انسانيت ، زن را فرو كشيد به مرتبه يك حيوان ؛ به اسم اينكه براي زن مي خواهد مقام

دو مرحله تاريخي مظلوميت زن