تبیان، دستیار زندگی

جلد پنجم - صفحه 169 -  خودسازي ، پيش از قيام

صفحه : 169

چرا ندارد، فرموده است بكن ، مي كنم . خداست فرموده است بكن ، مي كنم . چرا؟ به من ربطي ندارد. "چرا" مال اين است كه يك كسي عادي باشد؛ آدم نداند كه صحيح است يانه "چرا" مي گويد. شما وقتي پيش يك طبيبي كه تشخيص داديد طبيب است ، وقتي مي گويد فلان كار را بكن نمي گويي "چرا"، نسخه كه مي دهد نمي گويي "چرا"، با اينكه طبيب است و يك بشر است .

خودسازي ، پيش از قيام

بايد خودتان را بسازيد تا بتوانيد قيام كنيد. خود ساختن به اينكه تبعيت [كنيد] ازاحكام خدا: هرچه فرموده است اطاعت ؛ هر چه فرمود نه ، نه ؛ هر چه فرمود آره ، آره .وقتي اينطور شد، يك مرتبه ، يك مرتبه پيدا شد يك مرتبه اي كه از براي انسان بايدباشد. اگر اين كار اينطور بشود كه هرچه فرمود نه ، نه ؛ و هرچه فرمود آره ، آره شد، و اين تابع اراده حق تعالي شد كه هرچه فرموده است مي كنم ، هرچه فرموده است نكن نمي كنم ، اين از انسانيت يك "مرتبه " پيدا شده . مراتب ديگر هم زياد است . و اگر اين مرتبه از انسانيت هم پيدا شد كه من كارم كاري شد كه براي خدا اين كار را مي كنم ،شكست ديگر در آن نيست . كاري كه براي خداست شكست در آن نيست .

ايراني ها اگر ان شاءالله براي خدا قيام كردند شكست در آن نيست ؛ يعني اگر چنانچه اين مرد ادامه ظلم خودش هم تا آخر بدهد و ما موفق نشويم به اينكه او را خلعش كنيم ازاين سلاح باطل ، باز هم ما غم نداريم براي اينكه ما اطاعت خدا كرديم ؛ چون اطاعت ،اطاعت خدا بوده است ، شكست بخوريم اطاعت الله است . پيغمبر در بعضي جنگهاشكست مي خورد؛ شكست خورد در بعضي جنگها. حضرت امير در جنگ با معاويه شكست خورد؛ حضرت سيدالشهدا را كشتند؛ اما اطاعت خدا بود، براي خدا بود، تمام حيثيت براي او بود؛ از اين جهت ، از اين جهت هيچ شكستي در كار نبود. اطاعت كرد،تمام شد؛ با اينكه خوب شكست هم داد همه را - همه سلطنت معاويه و اينها را - به هم زدهمه اوضاع را؛ تا حالا هم الان هست .