جلد هجدهم - صفحه 153 - معناي تمسك به ولايت اميرالمومنين
صفحه : 153
افروختند و مجال اينكه يك حكومتي كه دلخواه او هست برقرار كند نشد، و اين را مابايد تا آخر ابد از آن متاسف باشيم . اگر يك همچو مجالي براي ايشان پيدا مي شد،الگويي بود آن حكومت براي همه كساني كه مي خواهند به عدالت و به امور الهي قيام كنند، الگو مي شد. ولي تاسف اين است كه نشد، و آن قدري كه شد هم باز نورش متجلي است ، و الان هم همان اثر كمي كه از ايشان مانده است در باب حكومت ، همان اثر كم هم معلوم است كه وضع بايد چه باشد. و تاسف ديگر اينكه مجال پيدا نكرد ايشان كه آن علومي كه در سينه ايشان بود "وهيهنا علما جما" "ان هيهنا علما جما" پيدا نكرد اشخاصي كه حمله آن علم باشند. و بلااشكال آن علمي كه ايشان حمله اش را پيدا نكرده اند، آن علم اسرار ولايت ، اسرار توحيد است . و بايد همه عرفا تاسف بخورند بر اينكه اين مجال براي ايشان پيدا نشد كه آن اسرار را كه بايد افشا كند، افشا بفرمايد. مجال نشده و اين هم جز تاسف هايي است كه بايد خصوصا عرفا و فلاسفه و علما و دانشمندان در اين تاسف روزگار بگذرانند.
معناي تمسك به ولايت اميرالمومنين
و ما در اين روز، اين روز مبارك كه از اعياد بزرگ اسلام است و به حسب نفوس مابالاترين عيد است و نكته اش هم اين است كه اين ادامه نبوت است ، ادامه آن معنويت رسول الله است ، ادامه آن حكومت الهي است ، از اين جهت از همه اعياد بالاتر است . وما در اين روز سعيد يكي از چيزهايي كه وارد شده است اين است كه بگوييم ، بخوانيم :الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولايه اميرالمومنين و اهل بيته (1).
تمسك به ولايت اميرالمومنين چي هست ؟ يعني ما همين اين را بخوانيم و ردبشويم ؟ آن هم تمسك به ولايت اميرالمومنين در روزي كه ولايت به همان معناي واقعي خودش بوده است ، نه تمسك به محبت اميرالمومنين ، تمسك به محبت اصلا معنا هم ندارد، تمسك به مقام ولايت آن بزرگوار به اينكه گرچه ما و بشر نمي تواند به تمام معنا
1- "سپاس خدايي را كه ما را از متمسكين به ولايت حضرت علي و اهل بيت او "ع " قرار داد. "
