تبیان، دستیار زندگی

جلد چهاردهم - صفحه 336 -  مسئوليت خطير امر قضاوت در نظام اسلامي

صفحه : 336

شايد بيشتر باشد، علماي آذربايجان و ساير قشرهاي مومن آذربايجان دين خودشان را به اسلام و جمهوري اسلام ادا كنند. ما امروز گرفتار قلمهايي هستيم و گرفتار زبانها هستيم وگرفتار بعض گروههايي كه مسلح هم هستند. ما گرفتار بعضي اشخاص هستيم كه كنارنشسته اند و به اشخاصي كه در ميدان هستند، چه ميدانهاي جنگ ، چه ميدانهاي مبارزه بافساد و چه ميدانهاي بازسازي كشور، در خارج آنها نشسته اند و قلمها را در دست گرفته اند و اشكال مي كنند و كارشكني مي كنند. من مي خواهم به قشر روحانيون يك كلمه عرض بكنم كه قضيه قضاوت ، محول به آنها به حسب شرع هست . من به آن آقاياني كه نشسته اند و به قضاوتي كه در ايران مي شود اشكال مي كنند يك عرض دارم و يك عرض هم به قضاتي كه در سرتاسر كشور هر جا هستند.

مسئوليت خطير امر قضاوت در نظام اسلامي

عرض من به قضات اين است كه توجه كنند به اينكه اگر با كوشش آنها مسئله قضاوت حل نشود، تا آخر، قضيه قضاوت به زمين خواهد ماند. كوشش كنند كه اولا علما واشخاص دانشمند را معرفي كنند و ثانيا آنها كه متصدي امور قضايي هستند، توجه كنند به اينكه مسئله بسيار مشكل و مهمي و پرمسئوليتي بر عهده آنهاست . حتي مسئوليت قضيه قضا از همه مسئوليتهايي كه در يك كشور هست بالاتر است ؛ براي اينكه قاضيان ،متصدي اموري هستند كه جان مردم ، مال مردم ، نواميس مردم ، در گرو كارهاي آنها وقضاوت آنهاست . و القاضي علي شفير جهنم . (1) بايد توجه كنند كه - خداي نخواسته - جاني به واسطه فتواي آنها و يا قضاوت آنها بدون مجوز شرعي از بين نرود، مالي از بين نرود،حيثيتي ، آبرويي از بين نرود كه بسيار اهميت دارد اين مطلب و امروز اهميتش بيشتر ازسابق است . سابق قضيه اين نبود كه اگر قاضي تخلف مي كرد، اصل اسلام را مشوه كند.امروز قلمهايي هست كه چنانچه يك قاضي يا چند قاضي ولو اشتباها يك كاري انجام بدهد، يا - خداي نخواسته - عمدا انجام بدهد، اين را پاي روحانيت حساب مي كنند و

1- قاضي بر لب جهنم است . مجمع الزوائد، ج 4، ص 193 و در آنجا آمده است : القاضي يوقف علي شفير جهنم .