تبیان، دستیار زندگی

جلد دهـم - صفحه 321 -  آزادي ملت در راي دادن

صفحه : 321

آزادي ملت در راي دادن

مرحوم آقاي طالقاني راي دادند، بيش از دو ميليون به آقاي منتظري راي دادند؛ قريب دو ميليون به ديگران راي دادند؛ يك ميليون و چه قدر به ديگران راي دادند، اكثريت آوردند؛ در شهرهاي ديگر هم اكثريت آوردند؛ اكثريت قاطع آوردند؛ و ديگران دراقليت بودند؛ حالا كه در اقليت واقع شدند اين آقايان روشنفكر و اين آقاياني كه ادعاي دمكراسي مي كنند، حالا كه در اقليت واقع شدند، مي خواهند كه بگويند نه ، راي اكثريت ميزان نيست ، بايد منحل بشود!

من مي پرسم از اين آقايان كه چرا بايد منحل بشود؟ چه شده است ؟ چه طور شما"بايد" مي گوييد؟ شمايي كه - گوش كن - شمايي كه مدعي اين هستيد كه بايد آزادي باشد؛ شما مي گوييد راي آزاد ندادند مردم ؟! شما مي گوييد كه مردم آزاد نبودند در راي و راي درست ندادند؟! فرض اين است كه از اول شما اين مطلب را نگفتيد آن وقتي كه مردم راي دادند، و همه مردم هم ديدند كه راي آزاد، مردم دادند. اينها خيال مي كنند كه اگر مجلس منحل بشود، مجلس ديگر نمي خواهيم ؛ يا دوباره بايد از سر انتخابات بشود.اگر صد مرتبه انتخاب بشود، مردم علمايشان را انتخاب مي كنند، صد مرتبه . اگر صد مرتبه انحلال پيدا كند مجلس ، و دوباره مردم [حاضر] باشند، مردم اشخاصي كه متدين اند واشخاصي كه شناخته شده اند و اشخاصي كه - عرض مي كنم كه - غربزده نيستند واشخاصي كه توجه به اسلام دارند، اينها [را] تعيين مي كنند. شما باورتان بيايد كه اينطورنيست كه شما خيال مي كنيد كه اگر چنانچه منحل بشود - اولا انحلال نمي شود همچو،كسي حق انحلال ندارد، خود ملت حق دارند و ثانيا - اگر منحل بشود، يك وقت بگوييدكه خوب ، ما قانون ديگر نمي خواهيم ، بس است ! شما حق همچو چيزي نداريد. يك وقت مي گوييد كه قانون مي خواهيم ، قانون هم ملت بايد تعيين كند، مجلس موسسان باشد؛ ملت متدينين را، علمايشان را، متدينينشان را تعيين مي كند. وكلا هم وكلاي دارالشورا هم باشد، باز همين طور است .