تبیان، دستیار زندگی

جلد دهـم - صفحه 120 -  فلسفه مجالس روضه سيدالشهدا

صفحه : 120

مي خورند، بعد كه بازي داد ملت را، آن وقت آن چهره اش را نشان داد؛ تمام روضه ها رادر سرتاسر مملكت قدغن كرد؛ و بر معممين آن كرد كه نمي توانست يك نفر معمم ظاهربشود توي خيابان . بعضي از محترمين معممين ، كه نمي خواهم اسمش را ببرم ، بردند دركلانتري ، و همانجا با چاقو عبا و قبايش را بريدند به شكل اينكه كت و شلوار بايد باشد، ورهايش كردند. و معممين را قدغن كرده بودند كه شوفرها هم سوار نكنند. بعضي ازشوفرها هم خوش رقصي مي كردند براي آنها. مقصد آخوند نبود؛ مقصد اسلام بود.مي ديدند كه تا اينها هستند اسلام را نمي شود از بين برد؛ بايد اينها را از بين برد، بعدش اسلام را از بين برد. "اسلام منهاي روحانيت " همين تز است . حالا يا گوينده اش ملتفت نيست ، و يا ملتفت است .

فلسفه مجالس روضه سيدالشهدا

اين مطلبي كه الان القا كرده اند به جوانهاي ما كه تا كي گريه و تا كي روضه و اينها؟!بياييد تظاهر كنيم . اينها نمي فهمند روضه چيست ؛ و اين اساسي [را] كي تا حالا نگه داشته است ، اين را نمي فهمند، و نمي شود هم بهشان بفهمانيم . اينها نمي فهمند كه اين روضه واين گريه آدم ساز است ؛ انسان درست مي كند. اين مجالس روضه ، اين مجالس عزاي سيدالشهدا اين آن تبليغات بر ضد ظلم ، اين تبليغ بر ضد طاغوت است . بيان ظلمي كه به مظلوم شده تا آخر بايد باشد. همينها در عين حالي كه جوانهاي خودشان كه كشته شدندبرايشان فرياد مي زنند و چه مي كنند، لكن بازي خوردند مي گويند آن جوانها را از يادببريد! براي اينكه آنهايي كه به اينها تلقين مي كنند اساس را سيدالشهدا مي دانند. اساسي كه همه چيز را تا حالا نگه داشته ، اوست . پيغمبر هم فرمود كه انا من حسين (5) يعني ديانت رااو نگه مي دارد، و اين فداكاري ديانت اسلام را نگه داشته است ، و ما بايد نگهش داريم .اين جوانها توجه ندارند، البته يك دسته اند [كه ] تزريق به اينها شده از [طرف ] اشخاصي