2. География
Его известное произведение «аль-Масалек валь-Мамалек» (Пути сообщения и страны). В этой книге Ибн-Хурдад описывает также пошлины и налоги, взимаемые в каждом городе и провинции. «Аль-Масалек валь-Мамалек» впоследствии долгое время служила источником информации для видных мусульманских географов.
Другим выдающимся мусульманским географом иранского происхождения считается Ибн-Факих, написавший книгу «Аль-Баладан» (Государства). В этой книге он описывает разные страны мира, в том числе Иран, Аравию, Ирак, Сирию, Египет, Византию, Абиссинию (т.е. Эфиопию), Марокко, Андалузию и Судан. В «Энциклопедии Ирана и ислама» о книге Ибн-Факиха сказано:
«Эта книга внесла существенный вклад в познании культуры народов в 9 столетии, она содержит точные исторические и географические сведения, некоторые из которых оставались малоизвестными до наших времен. «Аль-Баладан» заслуживает всестороннего исследовательского внимания, поскольку ею пользовались Мукаддаси (живший в 11 веке) и Якут Хамуви (13-14 вв.)».
в числе прочих иранских географов можно выделить Истахри или Кархи, автора книги «Совар-аль-Акалим» (Облики стран), в которой он по итогам своих путешествий и наблюдений в исламских странах описывает многие особенности городов, крепостей, путей сообщения, гор и прочие детали. Также прославились Мухаммад-ибн-Муса Харазми, автор «Сурат-аль-Арз» (Облик земли), небезызвестный Абу-Рейхан Бируни, написавший книгу «Маль-аль-Хинд» (Страна Индия) и Насир Хосров, автор известных «Путевых заметок». Все они активно путешествовали по обширным исламским землям и записывали свои наблюдения культурно-географического содержания.
Интересно, что в исламских текстах по мореплаванию и морской торговле часто встречаются слова иранского происхождения, такие как «бандар» (порт), «находа» (капитан), «рахнама» (инструкции по мореплаванию), «дафатер» (судовые журналы) и т.п., что свидетельствует о влиянии иранцев на морскую торговлю в исламском мире и в том числе составление морских карт. Это подтверждается использованием таких терминов, как «тайсалан», «шабуре», «каваре» и других, некоторые из которых обозначают внешний вид берегов, другие форму одежды мореплавателей.
Под конец следует отметить, что география у мусульман носила как теоретический, так и практический характер, в том смысле, что группа мусульманских ученых, не наблюдая сблизи какой-либо район мира, описывали его географические особенности на основе научных знаний и сведений. Одним из таких географов был Абу-Рейхан.
В то же время другая группа мусульман практическими методами, в том числе в путешествиях, в торговых разъездах знакомились с особенностями исламских стран, и затем собирали свои заметки воедино, таким образом внося свой посильный вклад в сокровищницу географических познаний человека.
